Christenskap is prakties - 9 September

Rom 12:9 Laat die liefde ongeveins wees; verafsku wat sleg is; hang die goeie aan;

Christenskap moet prakties wees.  Ons moet nie net belydende Christene wees nie, maar doenende Christene.  Ons moet die Bybel lees, leer en lewe.  Die Bybel bevat nie net leerstelings nie, maar dit is ‘n praktiese boek in elke opsig.

As die duiwel dit gaan regkry dat jy nie jou Bybel lees of leer nie, dan sal jy dit nie lewe nie.  Jy kan ook nie Christenskap uitleef sonder die woord nie.  Geloof is uit die gehoor, en gehoor is deur die Woord van God.  Die woord en die praktyk gaan altyd saam.  Daar is nie ‘n woord sonder praktyk nie en daar is nie ‘n praktyk sonder die woord nie.

Ek het al in die verlede gesê dat ons moet by die woord aanpas en nie die woord by ons nie.  En wanneer ons lewens nie in lyn met die woord is nie, dan moet ons verander.  As ons nie wil verander nie, dan openbaar dit ons motiewe.

Rom 12 gee vir instruksies oor hoe ons Christenskap practise moet uitleef.  Die hele Skrif is deur God ingegee en is nuttig tot lering, weerlegging, teregwysing, en onderwysing in die geregtigheid (2 Tim 3:16).  Maw wanneer ek die vermanings wat Paulus gee in Rom 12, lees en skuldig voel in sekere opsigte, dan is dit omdat die Heilige Gees my oortuig om te verander.

Christenskap is nie net ‘n belydenis nie, maar dit is ‘n leefstyl.  Dit omvat elke aspek van jou lewe.  Toe Jesus gesê het dat ons moet deur ‘n nou poort gaan om in die hemel in te gaan, is dit presies wat Hy bedoel het.  Praktiese Christenkap is baie duidelik en spesifiek uitgespel.

Aan die eenkant het ons vryheid, vry om te doen wat reg is en vry om God te dien, aan die ander kant is ons beperk in die sin dat ons alles moet doen wat Hy ons beveel.

Maw Rom 12:9-21 is riglyne en beginsels vir hoe ‘n Christen moet leef.  Ek is vry en het die keuse om daarvolgens te leef.  Ek doen hierdie dinge nie omdat ek moet nie, maar omdat ek wil en omdat God liefhet.  In hierdie vryheid van gehoorsaamheid vind ons God se seën.

Ef 2:10 Want ons is sy maaksel, geskape in Christus Jesus tot goeie werke wat God voorberei het, sodat ons daarin kan wandel.

Ons is gemaak om die vrug van geregtigheid te openbaar.

Nou, Christenskap is prakties en nie een of ander mistieke leefwyse nie.  Dit is nie een of ander onbeskryflike, onverklaarbare of misterieuse mentaliteit wat nie in die alle daagse lewe toegepas kan word nie.  Christenskap is baie prakties.  Dit gaan daaroor, om die woord te bedink, te bely en te doen.

Agtergrond

Rom 1-11 gaan oor die leerstellinge van saligheid.  Rom 12:1-2 gaan oor toewyding van elke Christen, v3-8 oor geestelike gawes wat elkeen het en vanaf v9 gaan dit oor praktiese Christenskap.  Die eerste 11 hoofstukke is die fondasie.  12:1-2, Wy jou toe aan die Here, v3-8 gebruik jou gawes, en vanaf v9, dis hoe jy moet leef.

Ons teksgedeelte, Rom 12:9 gaan persoonlik oor my – dit begin by my.  Dit gaan oor die kwaliteit van my liefde.  Dit sê ook: verafsku dit wat sleg is, hang die goeie aan.  Dit is ‘n persoonlike commitment. 

Rom 12:10-13 gaan dan verder en wyer as net myself.

Rom 12:10 wees hartlik teenoor mekaar met broederlike liefde; die een moet die ander voorgaan in eerbetoning;

Vanaf v14-16 gaan dit wyer as die familie van God.

Rom 12:14 seën die wat julle vervolg, seën en moenie vervloek nie;

V17-21 sluit in al jou persoonlike vyande en hoe jy moet reageer.  Ons moet nie boosheid aanvaar nie, maar ons moet ook nie kwaad met kwaad vergeld nie.

Rom 12:18 as dit moontlik is, sover as dit van julle afhang, leef in vrede met alle mense.

Ons praat vanaand dan spesifiek oor v9, wat gaan oor jou persoonlike verantwoordelikheid.  Hoe moet jy as persoon jou Christenskap prakties uitleef?

Persoonlike verantwoordelikheid (v9)

Paulus gee hier drie basiese beginsels vir hoe ons gesindheid moet wees: “Laat die liefde ongeveins wees; verafsku wat sleg is; hang die goeie aan.”

·         Ongeveinsde liefde/ Opregte liefde

Die belangrikste element van ‘n Christen se lewe is liefde.  Paulus sê in 1 Kor 13:13 “En nou bly geloof, hoop, liefde--hierdie drie; maar die grootste hiervan is die liefde.”

Rom 13:8 Wees aan niemand iets skuldig nie, behalwe om mekaar lief te hê; want hy wat 'n ander liefhet, het die wet vervul.

Luk 10:27 En hy antwoord en sê: Jy moet die Here jou God liefhê uit jou hele hart en uit jou hele siel en uit jou hele krag en uit jou hele verstand; en jou naaste soos jouself.

In Gal 5:22 lys Paulus liefde as die eerste vrug van die Gees.  Alles begin met liefde.  Die eerste beginsel van praktiese Christenskap is liefde.

Fil 1:9 En dit bid ek dat julle liefde nog meer en meer oorvloedig mag word in kennis en alle ervaring,

1 Pet 4:8 Maar bo alles moet julle mekaar vurig liefhê, want die liefde sal 'n menigte sondes bedek.

Hierdie liefde waarvan die Bybel praat is nie oppervlakkige liefde nie, maar ‘n diepgaande opregte liefde.

D. L. Moody het gesê, "There are a lot of people who talk cream, but live skim milk."

Hierdie liefde is nie skim-milk liefde nie.  Hierdie liefde is nie self-vervullende liefde nie.  Die Griekse woord is die woord “agapé".  Hierdie is nie familie “storgé” liefde of “eros”, die intieme liefde tussen man en vrou of “phileo” vriendskaplike liefde nie.  Hierdie agapé liefde is liefde wat alleen van God af kom.

Christelike liefde reik uit en voorsien aan behoeftes.  Jesus sê in Joh 13:34 dat julle mekaar moet liefhê; soos Ek julle liefgehad het.  Jesus het op daardie oomblik Sy liefde aan hulle bewys deur hulle voete te was, wat vuil was.  Dit was hulle behoefte.  En Hy het voorsien.  Sulke liefde kom in nederigheid af na iemand wat in nood is.

Rom 12:9 sê: Julle liefde moet ongeveins wees.  Sommige vertalings vertaal dit met “without hupocrisy”.  Wanneer Jesus die geveinstes aanspreek in die evangelies, dan gebruik hy die woord, “hupokritēs” wat letterlik beteken, ‘n akteur, of in engels, ‘n stage player.  Dit is iemand wat alles na maak.  Dit is iemand wat voorgee.

Paulus sê: julle liefde moenie aangeplak of ‘n toneelspel wees nie, dit moet “genuine” wees.  Julle liefde moet eg wees.  Die NV sê julle liefde moet opreg wees.

Geveinsdheid, “hupocrisy” is sekerlik die lelikste sonde van alles, want dit is liefde wat voorgee, wanneer dit eintlik gevul is met haat.  Daar is niks meer verwoestend as geveinsdheid, of hupocrisy nie.  Aan die ander kant is daar nie ‘n beter kwaliteit om te kan hê as om die agape liefde te hê nie.

Hierdie opregte liefde wat na ander uitreik, word van Christene verwag.

1 Joh 3:14 Ons weet dat ons oorgegaan het uit die dood in die lewe, omdat ons die broeders liefhet. Hy wat sy broeder nie liefhet nie, bly in die dood.

Wanneer daar liefde in ons harte is vir God se mense, dan kan ons verseker weet dat ons God se kinders is.  Die toets van hierdie liefde is in v18

1 Joh 3:18 My kinders, laat ons nie liefhê met woorde of met die tong nie, maar met die daad en in waarheid.

Opregte, agape liefde sal nie net woorde en mooi belydenisse wees nie, maar dit sal gesien word in dade.  Agape liefde is ‘n praktiese liefde.

Die teenoorgstelde van agape liefde sien ons in Luk 22:48.

Luk 22:48 En Jesus sê vir hom: Judas, verraai jy die Seun van die mens met 'n kus?

Nadat Jesus in Luk 10 gesê het dat ons ons naaste moet liefhê, vra hulle: wie is ons naaste.  En Jesus vertel die verhaal van die man wat langs die pad gelê het, nadat hy deur rowers aangeval, uitgetrek en geslaan is.  Jesus probeer sê dat wie ookal langs jou pad kom wat in nood is, is jou naaste en jy moet jou liefde aan hom bewys.

Agape liefde beteken om uit te reik na jou naaste wat in nood is.

1 Kor 13:1 Al sou ek die tale van mense en engele spreek, en ek het nie die liefde nie, dan het ek 'n klinkende metaal of 'n luidende simbaal geword.

2 En al sou ek die gawe van profesie hê en al die geheimenisse weet en al die kennis, en al sou ek al die geloof hê, sodat ek berge kon versit, en ek het nie die liefde nie, dan sou ek niks wees nie.

Alles - liefde = niks.  Christenskap word prakties gedemonstreer deur agape liefde.

Joh 13:35 Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is, as julle liefde onder mekaar het.

·         Verafsku wat sleg is

Hierdie opdrag volg logies op die eerste opdrag.  As jy God lief het met jou hele hart en jou naaste liefhet, sal jy die slegte verafsku.  Hoe kan ek sê ek het jou lief en ek verdra ook die kwaad wat ons verhouding vernietig?  Enigiemand wat God en sy naaste liefhet, haat sonde.

Psa 97:10 o Liefhebbers van die HERE, haat die kwaad!

(KJV) Psa 97:10 Ye that love the LORD, hate evil:

Om God lief te hê, en om deel te neem aan kwaad is twee dinge wat lynreg teenoor mekaar staan, want God is heilig en verdra nie sonde nie.

Hab 1:13 U, wat te rein is van oë om die kwaad aan te sien en die onreg nie kan aanskou nie…

Sonde staan reg teenoor God se heilige natuur.  God is heilig.  Heilig beteken om afgesonderd te wees van die wêreld en sonde.  God is heilig en nie soos die mens nie, want Hy is absoluut sonder sonde.  Gevolglik, kan Hy nie sonde verdra nie.  Daarom as jy God waarlik liefhet, sal jy ook sonde haat.

Die woord “verafsku”, kan ook vertaal word met “haat”, maw: “haat wat sleg is”.  Hierdie woord in Grieks staan in die teenwoordige tyd en dit is ‘n opdrag.  Daar staan in der waarheid: jy moet aanhoudend dit wat sleg is haat.  Ons kan nie sonde op enige vlak verdra nie.  Ons moet dit haat met ‘n passie.

Spr 9:10 Die beginsel van die wysheid is die vrees van die HERE, en kennis van die Heilige is verstand.

Die ander kant van hierdie gedeelte is:

Spr 8:13 Die vrees van die HERE is om te haat wat sleg is; hoogmoed en trotsheid en 'n slegte wandel en 'n huigelagtige mond haat ek.

Haat u hierdie dinge?  Of het jy aan hierdie dinge gewoond geraak.  Verdra jy maar net mense.  Voel jy gemaklik in ander mense se teenwoordigheid wat vuil taal gebruik, hoogmoedig is, en trots is?

Jud 1:20 Maar julle, geliefdes, moet julleself opbou in jul allerheiligste geloof en in die Heilige Gees bid

21 en julleself in die liefde van God bewaar, terwyl julle die barmhartigheid van onse Here Jesus Christus tot die ewige lewe verwag.

22 En aan sommige wat twyfel, moet julle barmhartigheid bewys;

23 maar ander moet julle met vrees red deur hulle uit die vuur te ruk; en ook die kleed moet julle haat wat deur sonde bevlek is.

Judas sê: as jy in die wêreld gaan om ander vir Christus te bereik, moet jy vrees vir die dinge wat deur die wêreld se goddelose sisteem bevlek is.  Jy moet versigtig wees wanneer jy ander red wat oppad hel toe is.  Jy moet hulle met vrees red deur hulle uit die vuur te ruk, en pasop dat jy nie in die proses brand nie.

Jy moet sonde haat omdat jy weet watter vernietgende mag dit is.

1 Thes 5:22 Onthou julle van elke vorm van kwaad.

Onthou jou nie net van elke kwaad nie, van elke vorm van kwaad.  Wanneer enigiets net die vorm van kwaad aanneem, moet jy padgee.  Don’t stick around.  Al het dit net die vorm van kwaad.  When in doubt, get out.

Hier is een gedeelte in die Bybel om te sien dit wat God haat.

Spr 6:16 Hierdie ses dinge haat die HERE, en sewe is vir sy siel 'n gruwel:

17 trotse oë, 'n leuenagtige tong en hande wat onskuldige bloed vergiet,

18 'n hart wat onheilsplanne beraam, voete wat haastig na die kwaad toe loop,

19 een wat as valse getuie leuens uitstrooi en tussen broers tweedrag saai.

Ons lees ook in Jes 1:12-16 dat God valse godsdiens haat.

Praktiese Christenskap beteken nie net om te sê: dit en dit is sonde nie, maar dit beteken om waarlik sonde te verafsku en oorlog te verklaar teen sonde.  Om dit te haat in elke vorm, al neem dit net die vorm van kwaad aan.  Jy het alleen waarlik tot bekering gekom wanneer jy sonde haat soos wat God dit haat.

·         Hang die goeie aan

Die Griekse woord hier is die woord “kollao”, wat beteken “om met gom te plak”.  Dit is dieselfde woord wat gebruik word wanneer dit praat van die band in die huwelik.  Die man en die vrou word een, hulle word aan mekaar geplak.  Maw, jy en die goeie moet aan mekaar plak.

Psa 1:1 Welgeluksalig is die man wat nie wandel in die raad van die goddelose en nie staan op die weg van die sondaars en nie sit in die kring van die spotters nie;

2 maar sy behae is in die wet van die HERE, en hy oordink sy wet dag en nag.

Kyk na die verloop van sonde:  eers wandel jy, dan gaan staan jy stil ek kyk, en dan gaan sit jy en neem deel.  Welgeluksalig of geseënd is die man wat nie deel het aan enige van hierdie fases nie.

Fil 4:8 Verder, broeders, alles wat waar is, alles wat eerbaar is, alles wat regverdig is, alles wat rein is, alles wat lieflik is, alles wat loflik is--watter deug en watter lof daar ook mag wees, bedink dit.

Hoe hang ek die goeie dinge aan? Bedink die dinge wat goed is.  Daarom sê Spr 4:23 dat jy jou hart moet bewaak meer as alles, want daaruit is die oorspronge van die lewe.  Die taal wat jy praat, openbaar die toestand van jou hart.

Of jy hang die goeie aan, jy plak dit vas aan jou lewe.  Of jy gaan agter die selgte dinge aan.  Hoe weet ons dan wat is die goeie dinge?  In die Woord van God. 

Ef 5:26 om dit te heilig, nadat Hy dit gereinig het met die waterbad deur die woord,

Hierdie gedeelte sê: Christus het Homself gegee om die gemeente te heilig, nadat Hy dit gereinig het met die waterbad deur die woord.  Christus reinig die gemeente met deur die woord.

Rom 12:2 En word nie aan hierdie wêreld gelykvormig nie, maar word verander deur die vernuwing van julle gemoed, sodat julle kan beproef wat die goeie en welgevallige en volmaakte wil van God is.

Slot

Praktiese Christenskap begin by ‘n opregte liefde, ‘n haat vir sonde, en ‘n commitment om die goeie dinge te doen.  Dit beteken dat jy ‘n liefde vir God se mense het en wil uitreik na hulle toe.  Dit beteken dat jy oorlog maak teen sonde.  Dit beteken om die goeie dinge na te jaag.

Die dag van die Here

Teksgedeelte: 1 Thes 5:1-4

1 Thes 5:1 Maar oor die tye en geleenthede, broeders, het julle nie nodig dat aan julle geskryf word nie;

2 want julle weet self baie goed dat die dag van die Here kom net soos 'n dief in die nag.

3 Want wanneer hulle sê: Vrede en veiligheid--dan oorval 'n skielike verderf hulle soos die barensnood 'n swanger vrou, en hulle sal sekerlik nie ontvlug nie.

4 Maar julle, broeders, is nie in duisternis, dat die dag julle soos 'n dief sou oorval nie.

Een van die vreeslikste en angswekende waarhede in die Bybel, is die waarheid wat gaan oor die dag van die Here, waarvan ons gelees het in v2.    Die dag van die Here is die dag wanneer Jesus kom om die goddelose wêreld te oordeel.  Die dag van die Here is ‘n dag van verwoesting en vernietiging. 

Vandag is dit nie populêr om te praat oor God se toorn of oor Sy wraak nie.  ‘n Mens hoor ook nie baie preke oor hierdie onderwerp, nl. die dag van die Here nie.  Hierdie dag is die dag wanneer Jesus die wêreld wat Hom verwerp het, sal veroordeel.  .

Maar as ons hierdie waarheid na laat, is ons nie getrou aan die Skrif nie.  Paulus sê in:

Hand 20:27 Want ek het nie nagelaat om aan julle die hele raad van God te verkondig nie. 

Ons kan nie ‘n halwe waarheid verkondig nie, maar ons moet die hele raad van God verkondig en dit sluit in dat ons sal praat oor die dag van die Here.

Die Bybel het baie te sê oor hierdie onderwerp, oor die dag van die Here, die ewige straf van ongelowiges, veroordeling, vergelding, wraak, toorn, ens.  Die profete het baie daaroor gepraat.  Die apostels het baie daaroor gepraat.  Maar die persoon wat die meeste daaroor gepraat het, was Jesus self. 

Daarom glo ek dat die profete, apostels en Jesus vir ons ‘n voorbeeld van hoe ‘n ware prediker moet lyk.  En deel van ons prediking gaan daaroor om mense te waarsku oor die dag van die Here.

Nadat Paulus in 1 Thes 4:13-18 geskryf het oor die wegraping, skryf hy nou in 1 Thes 5, die volgende hoofstuk, oor die gebeure wat na die wegraping sal plaasvind.  Hier praat hy oor die dag van die Here, v2, maw die vernietiging van die goddelose.  Almal wat op die aarde is wat Christus verwerp het, sal die dag van die Here ervaar.

Op 14:7 En hy het met 'n groot stem gesê: Vrees God en gee Hom heerlikheid, want die uur van sy oordeel het gekom;…

Ek het alreeds vir u gewys dat, Op 6-19, gaan oor die groot verdrukking, en ons het alreeds gesien dat die kerk nie deur die verdrukking gaan nie, maar by die Here sal wees in die hemel.  Maw. die uur van Sy oordeel sal aanbreek in die verdrukkings tydperk en die kerk sal dit nie ervaar nie.

Ons het laas week ook gesien dat Paulus in 2 Thes 2 probeer om die verwarring wat valse leraars in die gemeente van Thessalonicense gesaai het, regstel.  Hierdie ouens het gesê dat die dag van Christus alreeds aangebreek het, maar Paulus sê dit kan nie wees nie, want die afval, die seun van die verderf, die antichris moet eers op die toneel verskyn. 

2 Thes 2:7, 8 sê dat hy, die antichris nie geopenbaar kan word nie, nie voordat hy wat hom teëhou, naamlik die kerk van die Here Jesus Christus, eers uit die weg geruim word nie.

Ons het laas week gesien dat die kerk se verwagting is dat Jesus enige oomblik kan kom.  Die volgende gebeure op die kerk se profetiese kalender is die koms van Jesus en nie die verskyning van die antichirs en die dag van die Here nie.  Dit gebeur na Jesus Sy kerk kom haal het.  Vanaf die apostoliese tydperk, het die kerk Jesus se koms spoedig verwag.  Dit was volgende gebeurtenis op die kalender. 

Ons kyk dan vandag na die dag van die Here.  Die wegraping is vir die gelowige.  Die dag van die Here is vir die ongelowige.

1 Thes 5:1 Maar oor die tye en geleenthede, broeders, het julle nie nodig dat aan julle geskryf word nie;

Kom ek gee eers die agtergrond: Die mense van Thessalonicense was nuuskierig oor al hierdie eindtyd gebeure en wanneer dit gaan plaasvind.  En ek glo ons almal is ook maar nuuskierig. 

Eerstens het hulle gewonder hoekom die mense sterf as Jesus dan sou kom.  Hoekom lewe hulle nie totdat Hy kom nie?  Tweedens, as Jesus Sy koms dan sou uitstel, wanneer gaan dit gebeur?  Wanneer kom Hy?  Hulle wou weet.  Hulle wou die tye en geleenthede weet.

Dit is waarom Paulus hulle bemoedig in 1 Thes 4:

1 Thes 4:13 Maar, broeders, ek wil nie hê dat julle onkundig moet wees met betrekking tot die ontslapenes nie, sodat julle nie treur soos die ander wat geen hoop het nie.

Hulle het gedink Jesus gaan gou kom, maar wat gebeur nou met die wat sterf?

1 Thes 4:16 Want die Here self sal van die hemel neerdaal met 'n geroep, met die stem van 'n aartsengel en met geklank van die basuin van God; en die wat in Christus gesterf het, sal eerste opstaan.

17 Daarna sal ons wat in die lewe oorbly, saam met hulle in wolke weggevoer word die Here tegemoet in die lug; en so sal ons altyd by die Here wees.

18 Bemoedig mekaar dan met hierdie woorde.

Paulus bemoedig hulle.  Hy sê: moenie bekommerd wees oor die wat reeds gesterf het nie.  Hulle sal eerste opstaan.  Daarna sal ons wat in die lewe oorbly, saam met hulle weggevoer word.  En ons weet dit verwys na die wegraping.  Hier kry ons die Griekse woord “harpadsou”, wat beteken, “om weggeruk te word/to be caught up”.  Dit is die eerste fase van Jesus se koms.  Wanneer Hy kom vir Sy kerk.

Nou kom ons by 1 Thes 5 en Paulus sê oor die dag van die Here: julle het nie nodig dat ek vir julle moet skryf nie.  In v4 sê hy: “Maar julle, broeders, is nie in duisternis, dat die dag julle soos 'n dief sou oorval nie.”

Hoekom sal hierdie dag julle nie oorval nie? Want julle hoort nie tot die dag van die Here nie.  Dit is nie vir julle bedoel nie.  Julle is mos nie in die duisternis nie.  Julle is kinders van die lig.  Julle hoort nie by die dag van die Here nie, julle hoort nie by die oordeel van God nie, julle hoort by die wegraping.  Paulus probeer hulle bemoedig, omdat daar nog onsekerheid was.

Die mense van Thessalonicense was bang dat hulle het die wegraping gemis het en nou in die dag van die oordeel gekom.  Hulle was bekommerd oor die wat al reeds gesterf het.  Maar Paulus sê in v1: oor die tye en geleenthede, het julle nie nodig dat aan julle geskryf word nie.  Ons kry dieselfde gedagte in hoofstuk 4 v9 waar hy sê:

1 Thes 4:9 Oor die broederliefde het julle nie nodig dat ons julle skrywe nie, want julle is self deur God geleer om mekaar lief te hê;

Paulus sê: julle het nie nog informasie nodig nie, julle het al die informasie wat julle nodig het rondom die tye en geleenthede.  Hy sê: julle weet dit wat nodig is om te weet.  Ons het ook gesien in Matt 24 waar die dissipels by Jesus wou weet, wat is die tekens van die tye.  En in Hand 1:6 sê hulle:

Hand 1:6 Die wat bymekaargekom het, vra Hom toe en sê: Here, gaan U in hierdie tyd die koninkryk vir Israel weer oprig?

7 En Hy antwoord hulle: Dit kom julle nie toe om die tye of geleenthede te weet wat die Vader deur sy eie mag bepaal het nie;

Paulus se reaksie in 1 Thes 5 sê dat jou geestelike voorbereiding vir die koms van Christus niks te make het met datum bepaling, of om jou horlosie dop te hou, of om een of ander teken te soek nie.  Hy sê: julle het nie nodig dat aan julle geskryf word nie.  Hoekom?  Want julle gaan nie daar wees nie.

1 Thes 5:9 Want God het ons nie bestem tot toorn nie, maar om die saligheid te verkry deur onse Here Jesus Christus

In v4 het hy gesê: hierdie dag sal julle nie soos ‘n dief oorval nie.  Hoekom nie?  Want  julle is nie bestem tot toorn nie.  Julle hoort nie tot die dag van die Here nie.  Paulus sê: wat julle weet is genoeg.  Wat die dag van die Here betref hoef julle nie meer te weet nie.

Ons geestelike voorbereiding vir die koms van Christus het geen verband met datum bepaling of tydsberekening nie.  Jy hoef nie hierdie dinge te weet nie.  Jy moet in elk geval so leef asof die Here enige oomblik gaan kom. 

Paulus sê nie presies wanneer die wegraping gaan plaasvind nie, en ook nie wanneer die dag van die Here gaan plaasvind nie.

Jesus sê in:

Matt 24:36 Maar van dié dag en dié uur weet niemand nie, ook die engele van die hemele nie, maar net my Vader alleen.

Hoekom? Waarom sou God nie wou hê ons moet weet wanneer Sy koms  plaasvind nie?

As ons sou weet wat die datum en die tyd van die wegraping sou wees en wanneer die dag van die Here sou aanbreek, sou ons geestelik onverantwoordelik gewees het, as dit nog ver in die toekoms was.  God het so besluit dat niemand sou weet nie, sodat ons altyd met ‘n verwagting sou lewe.

Wat weet hulle wel?

1 Thes 5:2 want julle weet self baie goed dat die dag van die Here kom net soos 'n dief in die nag.

Maw. al wat hulle baie goed weet, is dat die dag van die Here is oppad.  Wat hulle wel weet is dat dit gaan kom, en dit gaan kom die oomblik wanneer mense dit die minste verwag.  Hulle weet verseker dat hierdie dag sal kom soos ‘n dief in die nag, wanneer niemand dit verwag nie.

In die eerste hoofstuk van 1 Thes, v10 sê Paulus dat die kerk verwag sy Seun uit die hemele.  In hoofstuk 2v19 herinner hy hulle dat Jesus gaan kom.  In hoofstuk 3v13 herinner hy hulle weer.  In hoofstuk 4 beskryf hy die gebeure van die wegraping.  Maar hy sê nêrens, wanneer dit sal gebeur nie.  Want niemand kan dit weet nie.  Al wat Hy weet is, dat dit spoedig sal wees.

Jesus sê in:

Matt 24:42 Waak dan, omdat julle nie weet watter uur julle Here kom nie.

43 Maar weet dit: as die huisheer geweet het in watter nagwaak die dief sou kom, sou hy gewaak en nie toegelaat het dat in sy huis ingebreek word nie.

44 Daarom moet julle ook gereed wees, want die Seun van die mens kom op 'n uur dat julle dit nie verwag nie.

‘n Dief kom onverwags.  Die gedagte hier is dat die Seun van die mens sal kom op ‘n uur wat niemand dit verwag nie.

Op 16:15 Kyk, Ek kom soos 'n dief…

Die Here is nie ‘n dief nie, maar die gedagte is dat Hy kom skielik en onverwags.  Paulus haal Jesus aan in 1 Thes 5 wanneer hy sê die dag van die Here kom soos ‘n dief in die nag. 

Wat is die dag van die Here?  Ek het reeds genoem dat dit gaan oor God se oordeel.  Kom ons kyk:

Jes 2:12 Want 'n dag is daar vir die HERE van die leërskare oor al wat trots en hoog is, en oor al wat verhewe is, sodat dit verneder kan word;

Jes 13:6 Huil julle, want die dag van die HERE is naby; hy kom as 'n verwoesting van die Almagtige.

Jes 13:9 Kyk, die dag van die HERE kom, verskriklik, met grimmigheid en toorngloed, om die aarde 'n woesteny te maak en sy sondaars daaruit te verdelg.

Jer 46:10 Maar dié dag behoort aan die Here HERE van die leërskare, 'n dag van wraak, om wraak te neem op sy teëstanders; en die swaard sal verslind en versadig en dronk word van hulle bloed; want die Here HERE van die leërskare het 'n slagoffer in die Noordland, by die Eufraatrivier.

Joël 1:15 Ag, die dag! Want naby is die dag van die HERE, en hy kom soos 'n verwoesting van die Almagtige.

Joël 2:11 En die HERE verhef sy stem voor sy leërmag uit; want geweldig groot is sy leër, ja, magtig die uitvoerder van sy woord. Want die dag van die HERE is groot en uitermate vreeslik, en wie kan dit verdra?

Joël 2:31 Die son sal verander word in duisternis en die maan in bloed, voordat die groot en deurlugtige dag van die HERE kom.

Amos 5:18 Wee die wat na die dag van die HERE verlang! Wat sal tog die dag van die HERE vir julle wees? Dit sal duisternis wees en geen lig nie.

Mal 4:5 Kyk, Ek stuur julle die profeet Elía voordat die groot en vreeslike dag van die HERE aanbreek.

Daar is een ding wat ons mos oplet.  Elke keer as ons lees van die dag van die Here, dan is dit negatief.  Al die profetiese woorde oor die dag van die Here gaan oor oordeel.  ‘n Dag van verwoesting, verskriklik, grimmigheid en toorngloed.  ‘n Dag van wraak, uitermate vreeslik.  Dit sal duisternis wees en geen lig nie.

Deur die Ou Testament sien ons hoe God die natuur en ook mense gebruik om Sy wraak teen sommiges te laat geskied.  Maar by die finale einde sal daar ‘n groot katastrofiese gebeure plaasvind wat die oordeel van God sal saamvat. 

Ons sien hoe die Here met ‘n watervloed alles en almal op aarde, behalwe een gesin, uitgewis het.  Ons sien hoe dat die Here Sodom en Gomorra uitgewis het met swawelvuur.  Dit is alles voorbeelde en voorgangers van ‘n groter en finale dag wat sal aanbreek.

Matt 24:37 En net soos die dae van Noag was, so sal ook die koms van die Seun van die mens wees.

Luk 17:28 Net soos dit ook gebeur het in die dae van Lot: hulle het geëet en gedrink, gekoop en verkoop, hulle het geplant en gebou.

30 Net so sal dit wees in die dag wanneer die Seun van die mens geopenbaar word.

Die Nuwe Testament noem die dag van die Here, Sy dag. 

Luk 17:24 Want soos die weerlig wat van die een kant onder die hemel blits en tot by die ander kant onder die hemel skyn, so sal die Seun van die mens ook in sy dag wees.

Dit word die dag van wraak en openbaring genoem. 

Luk 21:22 Want dit sal dae van wraak wees, sodat alles wat geskrywe is, vervul kan word.

1 Pet 2:12 noem dit die “dag van besoeking”.  Die dag van die Here gaan oor God wat Sy oordeel oor die goddeloses uitgiet en hulle vernietig.  En hierdie dag gaan baie mense onverwags betrap.

1 Thes 5:3 Want wanneer hulle sê: Vrede en veiligheid--dan oorval 'n skielike verderf hulle soos die barensnood 'n swanger vrou, en hulle sal sekerlik nie ontvlug nie.

Hoe kan mense sê: “vrede en veiligheid”?  Ten midde van alles wat aangaan, aardbewings, oorloë en gerigte van oorloë, hongersnood.  Steeds sê mense alles gaan oraait wees.

Kom ons som dit gou alles op:

Paulus het gedink die wegraping sal in sy eie tyd gebeur, net soos alle Christene oor die eeue geglo het.  Hy het geglo dat die dag van die Here sal na die wegraping wees.  Paulus sê ook dat geen gelowige in die dag van die Here sal wees nie.   Hy sê niemand weet wanneer dit sal gebeur nie. 

Niemand weet wanneer die wegraping sal gebeur nie.  Niemand weet wanneer Sy verskriklike oordeel oor die goddelose sal kom nie.  Al wat ons weet is, die dag van die Here is oppad.

Het 1 Thes 5 wat handel oor die dag van die Here, enige implikasies vir my en jou? Ja, beslis.  v5 sê:

1 Thes 5:5 Julle is almal kinders van die lig en kinders van die dag; ons is nie van die nag of die duisternis nie.

6 Laat ons dan nie slaap soos die ander nie, maar laat ons waak en nugter wees.

7  Want die wat slaap, slaap in die nag; en die wat dronk word, is in die nag dronk.

8 Maar laat ons wat van die dag is, nugter wees, met die borswapen van geloof en liefde aan, en as helm die hoop op die saligheid.

Maw kom ons leef konstant soos kinders van die lig.  Kom ons wees waaksaam.  Kom ons wees nie soos die ander wat slaap nie.  Kom ons wees altyd gereed, gereed vir die koms van die Here.

Hy kom spoedig weer

Op 22:20 Hy wat dit getuig, sê: Ja, Ek kom gou. Amen, ja kom, Here Jesus!

21 Die genade van onse Here Jesus Christus sy met julle almal! Amen.

Wanneer ons lees van die wederkoms van Jesus Christus in die Nuwe Testament, moet ons onthou dat dit in twee fases plaasvind: 

Die eerste fase van die wederkoms is wanneer Jesus kom vir Sy kerk.  Ons noem dit die wegraping en lees hiervan in 1 Thes 4:15-18, en 2 Thes 2:1.

Die tweede fase van die wederkoms is wanneer Jesus met Sy voete op die Olyfberg sal staan.  Hiervan lees ons in Sag 14:4.  Dit is wanneer Jesus sal kom en Sy koninkryk op aarde sal vestig.  Ons lees hiervan in Op 19:11.  Die kerk kom saam met Hom as Sy bruid en ons sal saam met Hom regeer.

Die rede hoekom ek dit noem, is dat ons hierdie twee gebeurtenisse van mekaar sal onderskei, anders gaan ons deurmekaar raak.

Op 22:20 sê: “Ja, Ek kom gou”.  En in die Nuwe Testament is baie duidelik dat Jesus se koms vir Sy Kerk spoedig sal wees en dat dit enige oomblik kan plaasvind.  Dit lei na drie vrae en ons gaan na hierdie drie vra kyk vanaand:

1. Sal die verdrukking plaasvind voordat Jesus kom vir Sy Kerk?
2. Hoe het die vroeë kerk Jesus se koms spoedig verwag?
3. Hoekom is Christus se spoedige koms so belangrik?

As Paulus so ernstig was en die dringendheid van sy oproep beklemtoon het, 2000 jaar gelede, hoeveel te meer is hierdie oproep om wakker te word, om jou lewe reg te kry, om heilig te lewe, nie dringend in die dag waarin ons lewe nie?  “die saligheid is nou nader by ons…”  Nou is nie die tyd om aan die slaap te raak nie.
Dit is waarom ons ‘n spoedige koms van Jesus verwag. 

Christus kan enige oomblik terugkom.  Nie net omdat die wêreld vandag in die toestand is waarin dit is nie, maar om dat die Bybel so sê.

Die apostels en die vroeë Christene het ‘n spoedige verwagting gehad en het gehoop dat Christus enige oomblik sal terugkom om Sy kerk te versamel en hemel toe te vat. 

Jakobus, waarskynlik van die vroegste briewe van die Nuwe Testament, het gesê dat die Here se koms sal spoedig plaasvind.

Jak 5:7 Wees dan geduldig, broeders, tot op die wederkoms van die Here. Kyk, die landbouer wag op die kostelike vrug van die aarde en het geduld daarmee totdat dit die vroeë en die laat reën ontvang het.

8 Julle moet ook geduldig wees; versterk julle harte, want DIE WEDERKOMS VAN DIE HERE IS NABY.

9 Moenie teen mekaar sug nie, broeders, sodat julle nie veroordeel word nie. Kyk, DIE REGTER STAAN VOOR DIE DEUR.

Petrus het ook die koms van die Here spoedig verwag.

1 Pet 4:7 En die einde van alle dinge IS NABY; wees dan ingetoë en nugter, om te kan bid.

Die Hebreërs skrywer gebruik die spoedige koms van Jesus as ‘n rede en motivering om getrou te wees.

Heb 10:24 en laat ons op mekaar ag gee om tot liefde en goeie werke aan te spoor;

25 en laat ons ons onderlinge byeenkoms nie versuim soos sommige die gewoonte het nie, maar laat ons mekaar vermaan, en dit des te meer namate julle DIE DAG SIEN NADER KOM.

Dit lyk vir my dat hoe nader ons aan die wederkoms kom, hoe minder gaan mense kerk toe, terwyl die Bybel sê: namate julle hierdie dag sien nader kom, des te meer, moet julle nie die onderlinge byeenkomste versuim nie, des te meer moet julle mekaar vermaan.

Heb 10:37 Want nog 'N KLEIN TYDJIE, en Hy wat kom, sal kom en nie versuim nie.

Johannes was die meeste oortuig dat Jesus se koms spoedige sal wees.

 1 Joh 2:18 Kinders, dit is die laaste uur; en soos julle gehoor het dat die Antichris kom, bestaan daar ook nou baie antichriste, waaruit ons weet dat dit die laaste uur is.

Op 1:1 Die openbaring van Jesus Christus wat God Hom gegee het om aan sy diensknegte te toon WAT GOU MOET GEBEUR, en wat Hy deur die sending van sy engel aan sy dienskneg Johannes te kenne gegee het,

Nou al hierdie verse dui daarop dat die vroeë kerk het verwag dat Jesus spoedig sou terugkeer.  Hulle was oortuig dat Jesus enige oomblik kan terugkom.  En wanneer Paulus praat van die wederkoms van Jesus, praat hy daaroor asof hy oortuig is dat hy self dalk deel gaan wees van dié wat lewendig weggevoer gaan word.

1 Thes 4:15 Want dit sê ons vir julle deur die woord van die Here, dat ons wat in die lewe oorbly tot by die wederkoms van die Here, die ontslapenes hoegenaamd nie sal vóór wees nie…

17 Daarna sal ons wat in die lewe oorbly, saam met hulle in wolke weggevoer word die Here tegemoet in die lug; en so sal ons altyd by die Here wees.

Hy het uitgesien na Jesus se wederkoms in sy eie leeftyd.  Verder maak hy dit duidelik dat ons altyd gereed moet wees en vol van hoop.   Ons moet altyd so leef asof die wederkoms enige oomblik kan plaasvind.

Tit 2:11 Want die reddende genade van God het aan alle mense verskyn

12 en leer ons om die goddeloosheid en wêreldse begeerlikhede te verloën, ingetoë en regverdig en vroom in die teenwoordige wêreld te lewe,

13  terwyl ons die salige hoop en die verskyning van die heerlikheid verwag van die grote God en ons Verlosser, Jesus Christus,

1.  Is die verdrukking voor of na die koms van Jesus vir Sy kerk?

Maw. moet ons eers die verdrukkings periode verwag, of moet ons die koms van Jesus, maw die wegraping verwag?  (diagram)

Daar is Bybel studente wat vandag sê: ons moet nie Jesus se koms enige oomblik verwag nie, maar ons moet eers uitkyk vir die verdrukkings periode.  Maw hulle sê: dat Jesus gaan eers Sy kerk kom haal na die groot verdrukking. 

Wanneer hulle praat oor die toekoms gebeure, dan fokus hulle altyd op die verskriklike dinge wat vir die gelowiges voorlê.  Bv.  “Wat om te doen om nie die merk van die bees te ontvang nie.”  Vir hulle, word die salige hoop eers relevant nadat die kerk deur die verdrukking gegaan het.  En die gedeelte wat hulle gebruik is 2 Thes 2:1-3.  Kom ons kyk daarna:

2 Thes 2:1 Maar ons vra julle, broeders, met die oog op die wederkoms van onse Here Jesus Christus en ONS VERENIGING MET HOM,

2 om nie gou julle verstand te verloor of verskrik te word nie--deur gees of deur woord of deur brief wat van ons afkomstig sou wees--asof DIE DAG VAN CHRISTUS al daar is.

3 Laat niemand julle op enige manier mislei nie, want eers moet die afval kom en die mens van sonde geopenbaar word, die seun van die verderf

Dit klink asof daar eers ‘n afval moet kom en die seun van sonde geopenbaar moet word, maw die antichirs, voordat die koms van Jesus vir Sy kerk sal plaasvind.  As dit waar is, dan sal die kerk deur die verdrukking gaan en ons sal die antichris sien.  Dan beteken dit ook dat ons nie die spoedige koms van Jesus moet verwag nie, maar moet uitkyk vir die antichris en die verdrukking.  Maar is dit regtig wat hierdie gedeelte sê?

Daar is ‘n paar dinge wat ons eers in gedagte moet hou:

Eerstens moet ons in gedagte hou dat die algemene “tekens van die tye” soos ons dit in die Nuwe Testament gevind word, word voor ons oë vervul.  Hulle is, in der waarheid, karaktereienskappe van die ganse kerkeeu, soos bv.  afvalligheid, ongeloof, self-liefde, sonde, oorloë, gerigte van oorloë, natuurrampe, ens.  Hierdie dinge het plaasgevind regdeur die kerkeeu.  Daarom het elke generasie in die kerk geglo dat hulle in die eindtyd lewe, omdat hulle hierdie tekens gesien het.

Hoekom sou dit dan vandag anders wees?  Hoe sal ons dan weet dat ons leef in die eindtyd?  Johannes het hierdie vraag beantwoord:

 1 Joh 2:18 Kinders, DIT IS DIE LAASTE UUR; en soos julle gehoor het dat die Antichris kom, bestaan daar ook nou baie antichriste, waaruit ons weet dat dit die laaste uur is.

Maw. Johannes sê die laaste uur het al reeds in sy eie tyd aangebreek.

Heb 1:1 Nadat God baiekeer en op baie maniere in die ou tyd gespreek het tot die vaders deur die profete, het Hy IN HIERDIE LAASTE DAE tot ons gespreek deur die Seun

2 wat Hy as erfgenaam van alles aangestel het, deur wie Hy ook die wêreld gemaak het.

Wanneer het die laaste dae aangebreek?  Met Jesus Christus in die Nuwe Testament.  (God praat nie vandag met ons deur profete nie, maar deur die Seun).  Die ganse kerkeeu is die laaste dae.

Tweedens, nêrens in die Nuwe Testament word daar gesê dat ons, ons wederkoms verwagting moet eenkant toe skuif of opsy moet plaas, omdat daar eers ander gebeure moet plaasvind nie.  Die enigste gedeelte wat dalk hierdie verkeerde indruk kan skep is 2 Thes 2:1-3.  Hierdie is dan ook ‘n sleutelvers vir Bybel studente wat glo dat die kerk deur die verdrukking gaan.

Moet die kerk eers die antichris se regering verwag voordat hulle die wederkoms van Jesus verwag?  Dit is belangrik dat ons hierdie gedeelte binne sy konteks sal lees en verstaan.

Die gemeente van die Thessalonicense was verward en ontsteld deur sommige valse leraars.  Hierdie valse leraars het gesê dat die vervolging en verdrukking wat hulle tans beleef het, is die dag van die Here, die oordeel van God. 

En ongelukkig het baie van die mense hierdie leuen geglo.  Hulle het gedink dat God hulle oordeel.  En dit was ‘n probleem.  Hoekom sou God hulle oordeel?  Dit het hulle gepla.

Want in 1 Thes 4:14-17 het Paulus hulle bemoedig met die belofte van die wegraping – die koms van Jesus vir Sy kerk.  In v18 sê hy: “Bemoedig mekaar dan met hierdie woorde.”

Maar in hulle tyd van vervolging en verdrukking, het hulle ‘n valse idee begin glo, dat God alreeds besig is om Sy finale oordele uit te giet – en hulle word ook geoordeel.  Hulle het tien teen een gevrees dat hulle die wegraping gemis het en dat hulle die finale oordeel van God, die dag van die Here moet beleef. Dit is waarom Paulus hierdie gedeelte skryf in 2 Thes 2:

2 Thes 2:1 Maar ons vra julle, broeders, met die oog op die wederkoms van onse Here Jesus Christus en ONS VERENIGING MET HOM,

2 om nie gou julle verstand te verloor of verskrik te word nie--deur gees of deur woord of deur brief wat van ons afkomstig sou wees--asof DIE DAG VAN CHRISTUS al daar is.

Die “wederkoms van die Here Jesus Christus en ons vereniging met Hom”, verwys duidelik hier na die wegraping.  Dit is die eerste fase van die werdekoms.  Die wegraping is wanneer Jesus Sy Kerk gaan kom haal, sodat ons by Hom kan wees.

“die dag van Christus” verwys hier na die oordeel van God.  En hierdie dag sal nie aanbreek voordat die afval gekom het nie, en voordat die mens van die sonde geopenbaar word, die seun van die verderf.” 

Paulus sê nie dat die koms van Christus vir Sy kerk, maw die wegraping, was uitgestel tot na die verdrukking nie.  Hy sê ook nie dat hulle hul salige hoop op die koms van Christus moet eers opsy plaas tot die einde van die verdrukking nie.

In 1 Thes, spandeer hy juis tyd daaraan om hulle aan te moedig om wagtend te wees, om die spoedige koms van Jesus te verwag.  Die Nuwe Testament is baie duidelik, dat Jesus enige oomblik kan kom om Sy kinders te kom haal.

2.  Hoe het die vroeë kerk Jesus se koms spoedig verwag?

Sommiges sê dat Christus se koms nie spoedig kon wees vir die vroeë kerk nie, omdat ons dan nou al vandag 2000 jaar later is en Hy het nog nie terug gekom nie.  Juis op grond hiervan probeer die skeptici die akkuraatheid van die Skrif uitdaag.

Jakobus, Petrus, Johannes, Paulus en die Hebreër skrywer het tog geglo dat die koms van die Here is baie naby en voor die deur.

Jak 5:9 Moenie teen mekaar sug nie, broeders, sodat julle nie veroordeel word nie. Kyk, die Regter staan voor die deur.

Fil 4:5 Laat julle vriendelikheid aan alle mense bekend word. Die Here is naby.

1 Pet 4:7 En die einde van alle dinge is naby; wees dan ingetoë en nugter, om te kan bid.

Op 3:11 Kyk, Ek kom gou! Hou vas wat jy het, sodat niemand jou kroon kan neem nie.

Op 22:7 Kyk, Ek kom gou. Salig is hy wat die woorde van die profesie van hierdie boek bewaar.

Hoe kon die vroeë kerk Jesus se koms spoedig verwag het, en hoe kon die Nuwe Testament sê: Kyk, Ek kom gou, maar ons is al 2000 jaar later.  Was die apostels verkeerd?  Dit is om hierdie rede dat die waarheid van die Skrif aangeval word.  Het die verloop van 2000 jaar bewys dat Jesus se koms nie spoedig was in die vroeë kerk nie?  En het die apostels ‘n fout gemaak?

Beslis nie!

Matt 24:42 Waak dan, omdat julle nie weet watter uur julle Here kom nie.

Die tyd van die wederkoms weet ons nie, en die apostels het dit ook nie geweet nie.  Nogtans kan Hy enige oomblik kom.  Die Regter staan steeds voor die deur.  Die dag is steeds naby.  Op die profetiese kalender is daar geen ander gebeurtenis wat nog moet plaasvind, voordat Christus ons gaan kom haal nie. 

Die volgende gebeurtenis op die profetiese kalender is die koms van Jesus Christus vir Sy kerk, of dan die wegraping.  Daarom is die koms van Jesus spoedig.  En daarom was die koms van Jesus ook spoedig in die vroeë kerk.

Twee duisend jaar wat reeds verby gegaan het, beteken nie dat God se Woord verander het nie.  Dit beteken ook nie dat God Sy beloftes sal na kom nie.  Dit is juis waarom Petrus ook sê dat daar spotters sal wees.

  

2 Pet 3:3 Dit moet julle veral weet, dat daar aan die einde van die dae spotters sal kom wat volgens hulle eie begeerlikhede wandel

4 en sê: Waar is die belofte van sy wederkoms? Want vandat die vaders ontslaap het, bly alles soos dit was van die begin van die skepping af.

2 Pet 3:8 Maar laat hierdie een ding julle nie ontgaan nie, geliefdes, dat een dag by die Here soos duisend jaar is en duisend jaar soos een dag.

Vanuit God se oogpunt is die tyd wat reeds verloop irrelevant.  God is nie aan tyd gebonde nie.  Dit maak nie saak hoeveel tyd verloop nie.  Dit kanselleer nie Sy getrouheid nie.

2 Pet 3:9 Die Here vertraag nie die belofte soos sommige dit vertraging ag nie, maar Hy is lankmoedig oor ons en wil nie hê dat sommige moet vergaan nie, maar dat almal tot bekering moet kom.

Christus se koms is steeds spoedig.  Dit kan enige oomblik plaasvind.  Die opdrag vir jou en my om gereed en op ons pos te wees is vandag net so van toepassing soos in die vroeë kerk.  Ons weet steeds nie vandag wanneer Hy sal kom nie, maar een ding weet ons, dat dit 2000 jaar nader is aan die koms van Jesus.

3.  Hoekom is Christus se spoedige koms so belangrik?

Hoekom is dit so belangrik dat ons sal glo dat Christus se koms enige oomblik kan plaasvind?  Want die hoop op Sy spoedige koms het ‘n kragtige heiligende en reinigende werk op ons lewens.

1 Joh 3:2 Geliefdes, nou is ons kinders van God, en dit is nog nie geopenbaar wat ons sal wees nie; maar ons weet dat ons, as Hy verskyn, aan Hom gelyk sal wees, omdat ons Hom sal sien soos Hy is.

3 En elkeen wat hierdie hoop op Hom het, REINIG HOMSELF soos Hy rein is.

Die wete dat Jesus se koms al hoe nader kom, motiveer ons om voorbereid te wees, om daarna te streef om soos Christus te wees, en om die sondige dinge van die wêreld af te lê.

Paulus sê dieselfde ding wanneer dit kom by by die laast dae oor hoe ons moet lewe en wat ons moet doen.

Rom 13:11 En dit te meer, omdat ons die tydsomstandighede ken, dat die uur vir ons reeds daar is om uit die slaap wakker te word; want die saligheid is nou nader by ons as toe ons gelowig geword het.

12 Die nag het ver gevorder en dit is amper dag. Laat ons dan die werke van die duisternis aflê en die wapens van die lig aangord.

13 Laat ons welvoeglik wandel soos in die dag, nie in brassery en dronkenskap, nie in ontug en ongebondenheid, nie in twis en nydigheid nie.

14 Maar beklee julle met die Here Jesus Christus, en maak geen voorsorg vir die vlees om sy begeerlikhede te bevredig nie.

Paulus sê vir die kerk in boere Afrikaans: word wakker! Want die koms van die Here is naby.  Hierdie koms is nader by ons as toe ons gelowig geword het.  Elke oomblik wat verbygaan, is ‘n oomblik nader aan Sy koms.  Dit is nou die tyd om reg te lewe.

Ef 5:14 Daarom sê Hy: Ontwaak, jy wat slaap, en staan op uit die dode, en Christus sal oor jou skyn.

15 Pas dan op dat julle nougeset wandel, nie as onwyse nie, maar as wyse;

16 en koop die tyd uit, omdat die dae boos is.

Nog nooit in die geskiedenis was ‘n oproep soos hierdie vandag nodig nie.  Hoor wat sê Jesus self:

Mark 13:35 Waak dan, want julle weet nie wanneer die eienaar van die huis kom nie: in die aand of middernag of met die haangekraai of vroeg in die môre nie;

36 dat hy nie miskien skielik kom en julle aan die slaap vind nie.

Ons het geen idee hoeveel sand nog in die uurglas van die mens se geskiedenis oor bly nie.  Maar een ding weet ons dat daar alreeds baie sand uitgeloop het, aangesien Paulus gesê het in Rom 13:12: dit is amper dag.  Hoeveel te meer is hierdie oproep vir die kerk om wakker te word vandag nie meer dringend nie!

Slot 

1 Thes 5:9 Want God het ons nie bestem tot toorn nie, maar om die saligheid te verkry deur onse Here Jesus Christus

Die kerk sal nie deur die verdrukking gaan nie.  Ons moet onsself nie voorberei vir die verdrukking of oordeel nie.  Nee!, Ons moet voorbereid wees vir die skielike verskyning van Jesus Christus op die wolke.  Dit is waarna ons uitsien.  Dit is ons salige hoop.