Inspekteur Bybel: geloof-is-krag dwaling

Die geloof-is-krag dwaling, ook bekend as “the word of faith movement” leer dat ons woorde en gedagtes skeppingkrag het en dat ons die realiteit om ons skep deur dit wat ons sê of dink.  Maw as jy reg dink en die regte woorde gebruik, en jou geloof daarby voeg kan jy ‘n beter wêreld vir jouself skep.

Jy moet net die regte geestelike oefeninge doen of sekere geestelike tegnieke aanleer. God wil hê jy moet gelukkig en voorspoedig wees.  En die rede hoekom Christene swak is en nie gelukkig en voorspoedig is nie, is omdat hulle nie dit waarop hulle geregtig is, aanspraak maak nie.  “You have to name it and claim it. You have to blab it and grab it.”

Die geloof-is-krag dwaling leen sterk op visualisering, positiewe denke en die gebruik van verbale formules om so die wêreld te probeer verander.  In kort is dit niks anders as toordery nie.  Die geloof-is-krag dwaling het sy wortels in die gnostiese en heidense geskrifte van die 19de eeu, soos bv. Christian Science van Mary Baker Eddy, die Nuwe denke van metafisieka wat geglo het dat die mens se denke die bron is van alle kreatiwiteit, genesing en krag.

EW Kenyon is in ‘n sekere sin die vader van die “Word of Faith” beweging.  Hy het die Skrif verdraai om by sy magiese wêreldbeskouding in te pas.  Byna al die “Word of Faith” predikers gebruik vandag sy konsepte en idees.  Hulle het dit net verder ontwikkel deur dit met motiverende sielkunde te vermeng, self-ontwikkeling, en positiewe denke wat deur die hooggeplaasde Vrymesselaar en pastoor, Norman Vincent Peale ontwikkel is.

Net soos die gees-is-krag dwaling, waar die Heilige Gees as ‘n krag of energie voorgestel word wat gebruik kan word om sekere bonatuurlike dinge te doen, gebruik die “Word of Faith” beweging net geloof as die vorm waarmee hulle dinge vermag.

Geloof is die bestandeel waarmee jy vir jouself ‘n beter lewe skep.  Maw geloof is ‘n krag in homself.  In plaas daarvan dat geloof in die krag van God is, is geloof self ‘n krag.

Predikers van die geloof-is-krag dwaling gebruik Bybelse termes, maar hulle gee ander definisies en betekenisse daaraan.  Geloof is nie Bybelse geloof nie.  Genade is nie Bybelse genade nie.  Sonde is nie sonde soos die Bybel dit defineer nie.  En dit is hoe wolwe en verleiers te werk gaan.

Hulle weet dat as die mense wat na hulle luister, sê dat dit klink reg, dan moet dit reg wees.  En as dit nie altyd so heeltemal reg klink nie, is dit ook ok.  Dit sal nie skade aanrig nie.  Soveel hartseer en ontbering kon vermy geword het as Christene net eenvoudig die wyse gaan ondersoek waarop hierdie leiers die basiese Bybelse termes vir hul eie doeleindes aanpas.

Die grootste leuen en die fondasie van die geloof-is-krag dwaling is dat die mens ‘n god is. Een van die groot manne is Kenneth Hagin.  Hy skryf in sy boek, The God-Kind of Life (1981):

He [man] was created on terms of equality with God, and he could stand in God's presence without any consciousness of inferiority…That means God has made us as much like Himself as possible. He made us in His image. He made us in His likeness. He made us the same class of being that He is Himself…God took something of Himself, which was spirit, the life of God, and put it into man…He lived on terms of equality with God……God made man a faith man, because man belongs to God's class. A faith man lives in the creative realm of God. This is the end of the weakness message!…No wonder Smith Wigglesworth said, "I'm a thousand times bigger on the inside than I am on the outside." He was realizing that he was a human-divine being. And that the divine part was a thousand times bigger than the human part…That's who we are; we're Christ!

Maw die mens is nie minder as God nie.  Hy is dieselfde as God.  En hy skep met geloof.

Let op wat sê Hagin.  Hy sê, “This is the end of the weakness message!”  Jy sien die evangelie is die boodskap van die mens wat ‘n gavalle wese is en wat in rebellie teen sy Skepper is.  Hy is dood in sy sonde en misdade.  Hagin en sy volgelinge verwerp egter hierdie boodskap wat sê dat die mens swak is.  Hulle glo dat hulle iets beters gevind het.

Hulle leer ook dat Jesus en Sy dissipels nie arm was nie, maar ryk en dat armoede is ‘n sonde, om siek te wees is ‘n sonde en dat geloof is die skeppingskrag waarmee ons die wêreld gaan verander soos wat God dit geskep het in die begin deur Sy geloof.

Hier is so paar “Word of Faith” predikers: Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Paul Crouch, John Avanzini, Robert Tilton, Fred Price, Benny Hinn, Joyce Meyer, Joel Osteen, Joseph Prince, Creflo Dollar, Jesse Duplantis, Marilyn Hikey, Rodney Howard Brown, TD Jakes, Myles Munroe, Rod Parsley, Oral Roberts, Robert Schuller, Paula White en nog baie ander.

Die grootste probleem met die “Word of Faith” beweging is dat dit God verkleineer en die mens verhoog.  Hoor wat sê Kenneth Copeland:

"I was shocked when I found out who the biggest failure in the Bible actually is....The biggest one is God....I mean, He lost His top-ranking, most anointed angel; the first man He ever created; the first woman He ever created; the whole earth and all the Fullness therein; a third of the angels, at least--that's a big loss, man. . .” [Praise-a-Thon program on TBN [April 1988]

"(God is) a being that is very uncanny the way he's very much like you and me. A being that stands somewhere around 6'2", 6'3", that weighs somewhere in the neighbourhood of a couple of hundred pounds or a little better, has a span of 9 inches across." [Spirit, Soul and Body I audiotape Side 1 1985]

Dan verhoog hulle die mens deur die volgende te sê:

"God's reason for creating Adam was His desire to reproduce Himself. I mean a reproduction of Himself, and in the Garden of Eden He did just that. He was not a little like God. He was not almost like God. He was not subordinate to God even. . . . Adam is as much like God as you could get, just the same as Jesus. . . . Adam, in the Garden of Eden, was God manifested in the flesh." [Following the Faith of Abraham I, side 1]

Die titel: “God het vlees geword”, word net aan Jesus toegeskryf en geen mens nie. Kenneth Hagin sê,

"Man…was created on terms of equality with God, and he could stand in God’s presence without any consciousness of inferiority…God has made us as much like Himself as possible…He made us the same class of being that He is Himself…Man lived in the realm of God. He lived on terms equal with God…The believer is called Christ…That’s who we are; we’re Christ!" [The God-Kind of Life (Tulsa, OK: Kenneth Hagin Ministries, Inc., 1989), 35-36, 41.]

"I am a little God! Critics, be gone!"   (Paul Crouch, Praise the Lord, Trinity Broadcasting Network, July 7, 1986)

2 Kor 11:3 Maar ek vrees dat, net soos die slang Eva deur sy listigheid bedrieg het, julle sinne so miskien bedorwe kan raak, vervreemd van die opregtheid teenoor Christus. 

Hoe het die slang Eva bedrieg? Wat het hy vir haar gesê?  Hy het gesê, “julle sal nie sterwe nie en julle sal soos God wees.”  Dit is dieselfde leuen waarvoor die “Word of Faith” beweging geval het.  

Jy sien, hierdie ouens glo dat Adam het sy godheid verloor toe hy gesondig het en die natuur van Satan aangeneem.  So volgens hulle is saligheid nie vergifnis van sonde en die herstel van ‘n gebroke verhouding met God nie.  Saligheid is om ontslae te raak van die Satan se natuur en die herstel van die natuur van God in die mens.

En hoe is dit moontlik?  Jesus moes die natuur van Satan aanneem op die kruis.  En die hele kruis gebeurtenis kry heeltemal ‘n ander betekenis.  Jesus het daarom hel toe gegaan en was daar wedergebore.  Copeland sê, hy is die eerste wedergeborene.

Al die ander dwalinge in die “Word of Faith” beweging bou dan net voort op hierdie dwaling.

Kom ons kyk na so paar dinge wat die geloof-is-krag dwaling verkondig:  Eerstens glo hulle in positiewe belydenis.  Nou wat is verkeerd met positiewe belydenis?  Jy wil seker nie hê ek moet negatiewe dinge bely nie. Nee, kom ons kyk wat ek bedoel daarmee:

Postiewe belydenis gaan oor die teologie van die gesproke woord (Rhematologie).  Dit is wanneer jou woorde en gedagtes realiseer.  Dit lê klem op die krag van jou woorde en gedagtes.  Maw elke mens is verantwoordelik vir sy eie toekoms deur dit wat hy sê en hoe effektief hy geestelike wette kan gebruik.  So die wêreld om jou is ‘n meganiese sisteem eerder as ‘n persoonlike een.  Alles word deur wette beheer en jy moet dit net aanleer en toepas.

Kenneth Copeland skryf hieroor in, Laws of Prosperity, en Charles Capps in, The Tongue A Creative Force & Releasing the Ability of God.  Hulle glo dat jou woorde het soveel krag dat dit selfs die fisiese en geestelike wêreld kan beïnvloed.  Wanneer jou woorde met geloof gevul is kan jy dinge net spreek en dit sal gebeur.

Kom ons kyk gou na ‘n aanhaling van Charles Capps in, The Tongue A Creative Force,

"The spirit of man is not of this world, it is of the spirit world. The creative ability of man comes through his spirit. He speaks spirit words that work in the world of the spirit. They will also dominate the physical world. He breathes spirit life into God's Word and it becomes a living substance, working for him as it worked for God in the beginning. These spirit words dominate the natural world" (p. 117-118).

Capps leer dat God deur Sy geloof die fisiese wêreld geskep het met woorde en daarom kan jy ook deur geloof skep met jou woorde.  Jy spreek dinge in bestaan.  Jy sien die probleem met hierdie leerstelling is dat God nie geloof nodig gehad het om Sy woorde te aktiveer tot skeppingskrag nie.  Heb 4:12 sê dat Sy Woord is lewend en kragtig.  God se woorde is kragtig, nie omdat Hy geloof het nie, maar omdat Hy God is.  En jy is nie!

In Capps se boek, Releasing the Ability of God, sê hy,

"You can have what you say! (because) the powerful force of the spiritual world that creates the circumstances around us is controlled by the words of the mouth. This force comes from inside us; the confession of our mouth will cause you to possess it" (pp. 98-99). This is why he teaches, "Discipline your vocabulary," and "today your word is god over your circumstances" (pp. 101-104).

Hierdie leeringe kom nie uit die Bybel nie, maar is wat EW Kenyon geleer het met sy Nuwe denke.  Kenyon se vriend Ralph Waldo Trine het hierdie krag egter toegeskryf aan die Okkulte en nie aan geloof of krag wat van God af kom nie.  Hy sê,

“This is the law of prosperity: When apparent adversity comes, be not cast down by it, but make the best of it, and always look forward for better things, for conditions more prosperous. To hold yourself in this attitude of mind is to set into operation subtle, silent, and irresistible forces that sooner or later will actualize in material form that which is today merely an idea. But ideas have occult power, and ideas, when rightly planted and rightly tended, are the seeds that actualize material conditions.” – [In Tune With The Infinite]

Spr 18:21 Dood en lewe is in die mag van die tong…

Wat beteken hierdie teksvers?  Beteken dit dat ons kan skep met ons woorde?  Nee!  Lees die res van vers,

Spr 18:21 Dood en lewe is in die mag van die tong; en elkeen wat dit graag gebruik, sal die vrug daarvan eet. 

Maw wat jy saai, sal jy maai.  Die vorige vers sê,

Spr 18:20 Van die vrug van iemand se mond word sy maag versadig; hy word versadig van die opbrings van sy lippe. 

Dit beteken, jou woorde het gevolge, of goed of sleg.  Dit beteken nie jy het beheer oor die realiteit nie.  Dit beteken nie jy kan dinge in bestaan spreek nie.  Dit beteken jou woorde kan ander affekteer.  Jy kan mense afbreek of opbou met jou woorde.  Die konteks volgens V19 gaan oor ‘n broeder teen wie oortree is.  

Jy kan die waarheid vertel of mense mislei.  Maar jou woorde het nie skeppingskrag nie. Net God kan skep.  Hy alleen kan skep, want Hy is God en ons is nie en Hy het nie daardie soort krag vir enige mens gegee nie.  Die siening dat jou woorde kan skep of die realiteit manipuleer of verander is nie Bybels nie, maar okkulties.

Kom ons kyk na ‘n tweede leering van geloof-is-krag dwaling.  Dit is die evangelie van genesing.  Jes 53 word gebruik om hierdie leering te bevestig.  En dit is dat elke gelowige wat genoeg geloof het, kan genesing ontvang.  Kenneth Hagin sê, 

"...it is the plan of our Father God in His great love and His great mercy that no believer should ever be sick, that every believer should live his life full span down here on earth and that every believer should finally just fall asleep in Jesus" (Hagin, Seven Things You Should Know About Divine Healing, p. 21). 

Hagin gaan dan ook verder deur te sê dat jy vir 40 jaar nooit ‘n kopseer gehad het nie. Hoor wat sê Fred Price in “Is God Glorified Through Sickness?”

"How can you glorify God in your body, when it doesn't function right?....What makes you think the Holy Ghost wants to live inside of a body where He can't see out through the windows, and He can't hear out the ears?" 

Maw, volgens hom leef die Heilige Gees nie binne mense wat blind of doof is nie.  As jy ‘n Christen is, mag jy nie siek wees nie, jy mag ook nie arm wees nie.  Dit is ‘n sonde.

Die vraag is, is fisiese genesing deel van die versoeningwerk wat Christus op die kruis? Maw, het Christus gesterf sodat ons nou fisies gesond kan wees?  Die “Word of Faith” beweging sê, as ek siek word of siek voel moet ek nie my siekte bely nie, ek moet net my genesing bely.  Ek moet bely dat deur Sy wonde is daar vir my genesing.  What you confess you will possess.

Maw jou genesing is klaar ‘n werklikheid in die geestelike dimensie.  Jy moet dit net bely sodat dit in die fisiese werklikheid kan manifesteer.  Is dit Bybels?  Nee!  Dit kom van Christian Science en Nuwe denke.

Die geloof-is-krag dwaling sê dat dit nie God se wil is dat jy siek is nie.  Hoekom is daar so baie Christene wat siek is?  Hoekom is daar so baie van die “Word of Faith” predikers wat siek word?  Hulle ontken egter die werklikheid dat ons nog ‘n sondige natuur het en dat ons in ‘n gebroke wêreld leef.  If you possess what you confess of as jy kry wat jy bely, wat hulle bely dat hulle siek geword het? 

Ten spyte van die pyn en seer, bely hulle dat hulle is genees en vertel hulle leuens en mislei hulleself en ook die mense om hulle.  Dit is nie geloof nie, dit is trots, aannames en ook selfs fantasie.  As mense nie gesond word nie, dan sê hulle jy het nie genoeg geloof nie, maar wat van as hulle siek is en nie gesond word nie?  Waar is hulle geloof dan?

Die vraag is steeds: Het Christus gesterf sodat ons fisies genees kan word? Die antwoord is beide, Nee en Ja.  Hoekom?  Nee, want Christus het nie gesterf dat ons almal hier en nou fisies gesond moet wees nie.  En Ja, want Christus het gesterf sodat ons eendag volkome verlos kan word van hierdie gebroke wêreld en van hierdie siek liggaam.  Ons sal eendag ‘n verheerlikte liggaam hê, volkome gesond.  Maar dit word nie hier en nou belowe nie.

Derdens kry ons die voorspoeds evangelie.  Dit sê, God wil hê dat elke gelowige finansieël voorspoedig moet wees.  As jy arm is, is jy buite God se wil.

"It's a matter of your faith. You got one-dollar faith, and you ask for a ten thousand-dollar item, it ain't gonna work. It won't work. Jesus said, "According to your faith", not "according to His will, if He can work it into His busy schedule." He said, "according to your faith be it unto you." Now I may want a Rolls Royce and don't have but bicycle faith. Guess what I'm gonna get? A bicycle" (Frederick K.C. Price, "Praise the Lord" broadcast on TBN, 21 September 1990

Dit is eenvoudig nie Bybels nie.

1 Tim 6:10 Want die geldgierigheid is ‘n wortel van alle euwels; en omdat sommige dit begeer, het hulle afgedwaal van die geloof en hulleself met baie smarte deurboor. 

God staan onder geen verpligting om mense te genees of enige iemand voorspoedig te maak nie.  Iemand het gesê: "genesing is nie 'n Goddelike verpligting, dit is 'n Goddelike gawe".  Die persoon wat dit ontvang kan nie daarop aanspraak maak nie.  Ons kan wel God vertrou om alle dinge volgens Sy wil te doen.

Die probleem van die evangelie van gesondheid en rykdom is dat dit poog om die toekomstige heerlikheid van God se Koninkryk vir die gelowiges hier en nou te probeer ‘n werklikheid  maak.  Maar die Here Jesus het geleer dat Hy hier en nou gelowiges in moeilike tye sal dra en dat ons moet hoop op die toekomstige.  Jesus het inteendeel meer negatiewe dinge gesê oor rykdom as positiewe dinge.

Mat 19:23 En Jesus sê vir sy dissipels: Voorwaar Ek sê vir julle dat ‘n ryk man beswaarlik in die koninkryk van die hemele sal ingaan. 

24 En verder sê Ek vir julle, dit is makliker vir ‘n kameel om deur die oog van ‘n naald te gaan as vir ‘n ryk man om in die koninkryk van God in te gaan. 

Hoekom is dit moeiliker vir ‘n ryk man?

1 Tim 6:9 Maar die wat ryk wil word, val in versoeking en strikke en baie dwase en skadelike begeerlikhede wat die mense laat wegsink in verderf en ondergang. 

10 Want die geldgierigheid is ‘n wortel van alle euwels; en omdat sommige dit begeer, het hulle afgedwaal van die geloof en hulleself met baie smarte deurboor. 

In die verlede was dit ‘n eer om alles te verloor en vir die evangelie te leef.

2 Tim 3:12 En almal wat ook godvrugtig wil lewe in Christus Jesus, sal vervolg word. 

Maar vandag word gepreek, hulle wat godvrugtig lewe sal sukses en rykdom hê en deur mense vereer word.  

Fil 4:9 En wat julle geleer en ontvang en gehoor en in my gesien het, doen dit, en die God van vrede sal met julle wees. 

10 Ek het my grootliks verbly in die Here dat julle nou eindelik weer opgeleef het om aan my belange te dink; waaraan julle ook gedink het, maar julle het die geleentheid nie gehad nie. 

11 Nie dat ek dit uit gebrek sê nie, want ek het geleer om vergenoeg te wees met die omstandighede waarin ek is. 

Die “Word of Faith” predikers stem egter nie hiermee saam nie.  Luister!  Dit gaan alles daaroor om vergenoeg te wees.

2 Kor 6:9 as onbekendes en tog goed bekend, as sterwendes en kyk, ons lewe, as getugtig en tog nie gedood nie; 

10 as bedroefdes, maar altyd opgeruimd; as armes, maar wat baie ander ryk maak (geestelik); as mense wat niks het nie en tog alles besit. 

Inspekteur Bybel: nie-veroordeling

Rom 16:17 En ek vermaan julle, broeders, hou hulle in die oog wat tweedrag en aanstoot veroorsaak teen die leer wat julle geleer het, en vermy hulle. 

Die Bybel leer ons dat ons afgesonder en eenkant geplaas is.  Dit is wat heilig beteken. God is heilig, daarom moet ons ook heilig wees, maw ons moet afgesonder en eenkant leef van die wêreld.  God kyk nie na sonde met enige verdraagsaamheid nie.  Dit geld vir ons ook.  As gelowiges is ons geroep om in gemeenskap met God te leef.

1 Joh 1:5 En dit is die verkondiging wat ons van Hom gehoor het en aan julle verkondig: God is lig, en geen duisternis is in Hom nie. 

6 As ons sê dat ons met Hom gemeenskap het en in die duisternis wandel, dan lieg ons en doen nie die waarheid nie. 

7 Maar as ons in die lig wandel soos Hy in die lig is, dan het ons gemeenskap met mekaar; en die bloed van Jesus Christus, sy Seun, reinig ons van alle sonde. 

1 Pet 1:15 Maar soos Hy wat julle geroep het, heilig is, moet julle ook in jul hele lewenswandel heilig word, 

16 omdat daar geskrywe is: Wees heilig, want Ek is heilig. 

Dit is die Bybelse leer van afsondering.  Dit vereis van gelowiges dat hulle ‘n duidelike onderskeid moet maak tussen lig en duisternis, die waarheid en leuens, dit wat reg en verkeerd is, die wêreldse manier en God se manier.  Ons kry ook die uitdrukking in Jak 4,

Jak 4:4 Egbrekers en egbreeksters, weet julle nie dat die vriendskap van die wêreld vyandskap teen God is nie? Wie dan ‘n vriend van die wêreld wil wees, word ‘n vyand van God. 

Hierdie skeiding van die wêreld het vir baie ‘n hindernis geword wanneer dit kom by evangelisasie werk.  En die wêreld het hierdie soort skeiding veroordeel en gesê, julle dink julle is beter as ons, maar dit is ‘n teken van swakheid.  Toe kom die nuwe moderne evangeliste en sê, om die evangelie meer effektief te kan verkondig, moet ons nader aan die wêreld kom.  Maw, ons moet nie afsonder en skei van die wêreld nie, maar ons moet meng met die wêreld.

En die oomblik wat dit gebeur, is die toestand gunstig vir die dwaling van nie-veroordeling.  Hierdie dwaling van nie-veroordeeling is hoe sektes en kultusse opereer. Dit is ‘n dwaling wat mense probeer stilmaak, wat hul geloof en praktyke vergelyk met die waarheid van die Skrif.  Die “emerging church/opkomende kerk” en ook die intergeloofs-ekumeniese beweging floreer op hierdie gebied.

Enigiemand wat begin om moeilike vrae te vra word beskuldig dat hy veroordelend is en dat hy verdeeldheid in die kerk veroorsaak.  So persoon word beskuldig dat hy nie ander mense ‘n kans gee om die Woord van God vir hulleself te interpreteer nie.  

Dit lei ook dan tot die volgende idee dat die Bybel relatief is.  Dit beteken dat ‘n sekere Bybel vers of gedeelte beteken nie dieselfde vir jou as wat dit vir my beteken nie.  Maw daar is nie een enkele betekenis van die teksgedeelte nie.  Die gedeelte het meer as een betekenis afhangende van jou omstandighede.

Die Rooms Katolieke het ‘n praktyk wat hulle noem lectio divina.  Dit is wanneer gelowiges aangemoedig word om stil te sit en ‘n teksvers oor en oor te herhaal in hulle gedagtes om so uit te vind wat daardie vers vir jou beteken.  Dit is ‘n subjektiewe vorm van interpretasie en sluit in kontemplasie en meditasie.

Luister! Wat die Bybel vers vir jou beteken is irrelevant.  Ons moet deur deeglike bybelstudie uitkom by dit wat die vers in werklikheid beteken en nie wat dit vir my beteken nie.  Die Bybel moet nie by ons aanpas nie, ons moet by die Bybel aanpas. Die Bybel bestaan uit objektiewe waarhede.  Dit is nie ‘n poëtiese verhaal waarvan die betekenis verander of wissel in ooreenstemming met jou ervaring, omstandighede en aanvoeling nie.

2 Tim 2:15 Lê jou daarop toe om jou beproef voor God te stel as ‘n werker wat hom nie hoef te skaam nie, wat die woord van die waarheid reg sny. 

Daar is ‘n regte manier om die Bybel te interpreteer en ‘n verkeerde manier.  Ons kan nie die met God se Woord werk soos wat dit ons pas nie.  Verder sê die Bybel, 

2 Tim 4:2 verkondig die woord; hou aan tydig en ontydig; weerlê, bestraf, vermaan in alle lankmoedigheid en lering; 

‘n Mens kan nie weerlê, bestraf of vermaan sonder om te oordeel nie.  Paulus gaan verder deur te sê,

3 want daar sal ‘n tyd wees wanneer hulle die gesonde leer nie sal verdra nie, maar, omdat hulle in hul gehoor gestreel wil wees, vir hulle ‘n menigte leraars sal versamel volgens hulle eie begeerlikhede, 

Paulus het geweet dat die laaste tydperk van die Kerk gaan gekenmerk word deur ‘n skerp toename in die getal van nominale Christene wat weier om die absolute gesag van die Bybel te aanvaar, maar verkies om eerder hul eie persoonlike weergawe van die Christelike geloof skep.

4 en die oor sal afkeer van die waarheid en hulle sal wend tot fabels. 

Die dwaling van nie-veroordeling sê dat ons net moet saamstem met die noodsaaklike dinge.  Met al die ander dinge in die Bybel wat nie so noodsaaklik is nie, moet daar vryheid wees.  Die vraag is: wie besluit watter leringe in die Bybel is noodsaaklik en watter is nie?  Die Bybel maak nie so onderskeid nie.

Alhoewel daar sekere waarhede in die Bybel is wat belangriker is as ander, is alle waarhede in die Bybel vir ons ewe noodsaaklik.  Ons kan nie net in sekere waarhede glo nie.  Ons moet alles glo wat God vir ons sê in Sy Woord.  Ons moet die hele raad van God, die hele skrif wat deur God ingegee is, bestudeer, verstaan, respekteer en onderhou.

Nie-veroordeling lei tot ‘n gebrek aan onderskeiding.  Wanneer iemand sê, “jy mag nie oordeel nie” het onderskeiding by die agter deur uitgeloop.  Een van die maniere hoe ons ons onderskeiding kan verloor is om verskonings te begin maak vir valse leraars.  Ons kan nie redeneer en sê, die goeie wat hulle doen is meer as die slegte nie.  Dit is juis wanneer ons luister na ander mense se woorde en dit nie weeg teen die Skrif nie, dat ons die deur oopmaak vir leuens.

En nog meer wanneer iemand sê, jy moet nie jou verstand gebruik nie.  Jou verstand is in die pad vir God om te werk.  Terwyl Jesus gesê het ons moet God liefhê met ons hele hart, siel en verstand.  Jy moet God liefhê met jou verstand.

Heb 5:13 Want elkeen wat melk gebruik, is onervare in die woord van geregtigheid, omdat hy ‘n kind is. 

14 Maar vaste spys is vir volwassenes, vir die wat geestesvermoëns besit deur die gewoonte geoefen, om goed van kwaad te onderskei. 

Dit is die onvolwasse Christen wat nie kan onderskei nie.  Hulle is onervare in die woord van geregtigheid.  Hulle het nie die vermoë om te kan beoordeel nie.

1 Kor 2:15 Maar die geestelike mens beoordeel wel alle dinge; self egter word hy deur niemand beoordeel nie. 

KJV - But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man. 

Het jy al gedink hoe dom klink dit om te sê: “Jy mag nie oordeel nie”?  Hierdie ou het moord gepleeg, jy mag nie sê hy het iets verkeerd gedoen nie.  Jy mag nie oordeel nie. Hierdie prediker preek valse leringe, jy mag nie sê hy is verkeerd nie.  Jy mag niks teen hom sê nie.  Jy mag nie oordeel nie.  Maw, wanneer iemand sê, jy mag nie oordeel nie, beteken dit eintlik, jy mag nie vir jouself dink nie.

Psa 37:30 Die mond van die regverdige verkondig wysheid, en sy tong spreek wat reg is.

KJV

Psa 37:30 The mouth of the righteous speaketh wisdom, and his tongue talketh of judgment.

Jesaja beskryf vir ons hoe ‘n volk lyk wat nie oordeel nie.

Jes 59:8 Die weg van vrede ken hulle nie, en daar is geen reg in hulle spore nie; hulle maak hul paaie krom, niemand wat daarop loop, ken die vrede nie.

9 Daarom is die reg ver van ons en bereik die geregtigheid ons nie; ons wag op lig, maar kyk, daar is duisternis; op ‘n helder skynsel, maar ons wandel in dikke donkerheid.

KJV

Isa 59:8 The way of peace they know not; and there is no judgment in their goings: they have made them crooked paths: whosoever goeth therein shall not know peace.

9 Therefore is judgment far from us, neither doth justice overtake us: we wait for light, but behold obscurity; for brightness, but we walk in darkness.

Hulle het geweier om te oordeel, daarom het hulle nie vrede gehad nie.  Paulus sê, 

1 Kor 6:5 Ek sê dit tot julle beskaming. Is daar dan nie eens een wyse onder julle, wat uitspraak sal kan doen tussen sy broeders nie?

KJV - I speak to your shame. Is it so, that there is not a wise man among you? no, not one that shall be able to judge between his brethren? 

Ons moet oordeel.  Ons moet onderskei.  Ons moet alles binne die gemeente toets teen die Skrif.  Dit is jou persoonlike verantwoordelikheid om alles te gaan beproef en alles te gaan ondersoek, om die geeste op die proef te stel om te sien of hulle uit God is of nie.

Hoe moet ons oordeel?

1. Oordeel volgens die Skrif:

Jes 8:20 Tot die wet en tot die getuienis! As hulle nie spreek volgens hierdie woord nie, is hulle ‘n volk wat geen dageraad het nie.

Ons standaard is God se Woord, nie ons gevoelens, ons tradisie of ons eie opinies nie.  Reg en verkeerd word bepaal deur God se Woord.

2. Moenie oordeel as God se Woord stil daaroor is nie:

As God se Woord niks oor ‘n sekere saak sê nie, mag ons nie oordeel nie.  Moenie meer maak as wat die Woord sê nie.   Bv,

Kol 2:16 Laat niemand julle dan oordeel in spys of in drank of met betrekking tot ‘n fees of nuwemaan of sabbat nie,

Paulus sê hierdeur dat hierdie dinge nie so belangrik is nie en dat ons nie ‘n iets groots daarvan moet maak nie.

3. Bid vir goeie oordeel en onderskeiding:

Toe Salomo sy koninkryk gehad het, het hy God gevra,

1 Kon 3:9 Gee dus aan u kneg ‘n opmerksame hart om reg te spreek oor u volk (to judge thy people - KJV), om tussen goed en kwaad te onderskei, want wie sou hierdie talryke volk van U kan regeer?

Jak 1:5 sê dat as ons wysheid kort kom moet ons dit van God bid.

4. Moenie partydig wees nie:

Spr 24:23 Ook hierdie spreuke is van die wyse manne afkomstig. Om partydig te wees in die gereg, is verkeerd.

Almal moet regverdiglik behandel word en jy mag nie subjekief optree nie.  Jy moet blind wees en doof wees vir buite invloede (Jes 42:1, 19-21).

5. Oordeel in waarheid:

Moenie ander oordeel as jy nie al die regte feite agter mekaar het nie.

Jer 5:1 Swerf rond in die strate van Jerusalem, en kyk tog en verneem en soek op sy pleine of julle iemand vind, of daar een is wat reg doen, wat waarheid soek—dan sal Ek daaraan vergifnis skenk.

Iemand wat in waarheid oordeel is iemand wat die waarheid soek.

6. Oordeel met barmhartigheid:

Onthou die woorde van Jesus in Matt 7:2, “Want met die oordeel waarmee julle oordeel, sal julle geoordeel word; en met die maat waarmee julle meet, sal weer vir julle gemeet word.”  Bewys barmhartig teenoor ander wanneer jy oordeel.

7. Moenie vergeet om jouself te oordeel nie:

1 Kor 11:30 Daarom is daar onder julle baie swakkes en sieklikes, en ‘n aantal het ontslaap.

31 Want as ons onsself beoordeel het, sou ons nie geoordeel word nie (For if we would judge ourselves, we should not be judged - KJV).

As jy ‘n ware Christen is, behoort jy aan God.  As jy weier om jouself te oordeel  met die doel om te groei in die Here, dan sal jy geoordeel word.  Oordeel jouself voordat jy ander oordeel.

Inspekteur Bybel: Die gees-is-krag dwaling

Dit is die dwaling wat sê dat elke gelowige veronderstel is om dieselfde tekens en wonders te doen wat die apostels gedoen het.  Nou ons almal weet dat God kan wonderwerke doen en Hy doen dit steeds vandag.  Daar is geen twyfel daarin nie.  Maar God doen wonderwerke volgens Sy soewereine wil en nie volgens die wil van ‘n mens nie.   

In Jes 46:10 sê dat die Here sal doen wat Hom behaag.  Hand 10:34 sê dat God is geen aannemer van persoon nie.

So wanneer enige persoon van die veronderstelling is dat hy God kan beveel oor hoe en wanneer Hy wonderwerke moet doen, selfs in die kleinste mate, het hy eenvoudig oor die lyn getrap.  Dit is wanneer iemand vanuit ‘n toestand van nederigheid en gehoorsaamheid oor beweeg het na ‘n toestand van trots en rebellie.

Die gees-is-krag dwaling is Satan se slim trick om soveel Christene as moontlik te lok om oor hierdie lyn te trap.  Dit is sy manier om Christene te kry om te probeer om deel te neem in die soewereiniteit van God, hoe gering dit ook al dit mag wees.

Die mees populêre siening is dat ware gelowiges ‘n spesiale salwing van die Heilige Gees ontvang het iewers nadat hulle gered is, dalk maande of jare later.  En hierdie salwing verleen sekere charismatiese gawes aan die gelowige, soos bv. die gawe van genesing of die gawe van profesieë of die gawe van tale.

Hierdie siening is gebaseer op die valse veronderstelling dat alle gelowiges, wanneer hulle toegerus word met die krag van die Heilige Gees, dat hulle dieselfde krag ontvang het as die van die Apostels wat deur Christus aangestel is.  En soos wat die Apostels hierdie gawes volgens eie wil kon beoefen, so behoort elke gelowige ook dit te kan doen as hulle hierdie tweede salwing ontvang het. 

Die Woord van God sê op baie plekke dat die “regverdige sal deur geloof lewe”. (Hab 2:4, Rom 1:17, Gal 3:11 en Heb 10:38).  Maar meeste van die volgelinge in die Pinster- en Charismatiese bewegings sê dat as ‘n persoon geloof het, sal hy tekens en wonders manifesteer as ‘n bewys van sy geloof.  Die Bybel sê dit egter nie.  

Die Bybel sê die regverdige sal deur die geloof lewe en nie deur tekens en wonders nie.  Geloof is ‘n bewys van die dinge wat ons nie sien nie, geloof is nie in uiterlike tekens en wonders nie.  Jesus sê dit is ‘n slegte en owerspelige geslag wat soek na ‘n teken (Matt 16:4).  Hoekom soek soveel kerke dan na uiterlike tekens en wonders as ‘n bewys van geloof of geestelikheid?

Let op!  Johannes die Doper was vervul met die Heilige Gees van die skoot van sy moeder af en volgens Luk 1:15, het hy geen tekens gedoen nie (Joh 10:41) en tog sê Jesus daar was geen profeet groter as hy nie (Luk 7:28).  Hy het nie een wonderwerk in sy lewe gedoen nie.  Die moderne tekens en wonders beweging sal eenvoudig sê, hy het nie genoeg geloof gehad nie.

Daar is soveel leerstellige verwarring binne in hierdie beweging, soveel self-misleiding, emosionele oordadigheid, en absolute bedrog.  Dit is daarom so moeilik om met iemand wat hierdie dinge volg te redekawel.

Immers het so persoon gekies om hoofsaaklik op ervaringe staat te maak, eerder as dat die Skrif sy verhouding met Jesus bevestig en kragtig.  As jy hierdie ervaringe wegvat, bly daar niks meer oor waarop die persoon se geloof kan staan nie.  Want sy geloof moet die hele tyd bevestig word deur ‘n uiterlike teken of wonderwerk.

Daarom het hy hierdie gejaag en soeke na ervarings en ook die kameraadskap en gerustelling van ander mense se getuienisse, wat net so onrustig is, wat ook honger na tekens en wonders.  In hul soeke en strewe na bewyse van die bonatuurlike, ignoreer hulle die waarskuwing van Jesus wat sê dat dit net ‘n slegte en owerspelige geslag soek na ‘n teken.  Let op!  Die probleem is nie die teken self nie, maar dit is die mens se soeke daarna wat die probleem is.

Die woord "owerspelige" in hierdie konteks verwys na afgodery.  En afgodery is uiters aanstootlik vir God.  So wanneer dwase mense dink hulle het die vermoë om die ‘gees’ te beveel om dinge te doen of te doen wat hulle wil hê, is hulle nie veel anders as shamans, yogis of New Age guru’s nie.  

Die gees-is-krag dwaling behandel die Heilige Gees as een of ander energie of krag, net soos die gnositiese dwalinge.  Deur die gebruik van sekere tegnieke glo die persoon dat hy hierdie kragte kan aanwend en gebruik vir een of ander geestelike doel.  Die Bybel leer ons egter niks hiervan nie.

Die Bybel leer ons eerder dat die Heilige Gees is ‘n persoon en Hy doen wat Sy Vader vir Hom sê om te doen en Sy Vader alleen.  Die geestelike krag wat mense soek om dinge vir hulle te doen is nie die Heilige Gees nie, maar ‘n ander gees, ‘n onreine en misleidende gees wat in staat is om namaaksels van bonatuurlike verskynsels te produseer.

Daar is goeie voorbeeld in die Bybel van ‘n persoon wat ook hierdie geestelike krag gesoek het, Simon die towenaar.

Hand 8:18 En toe Simon sien dat deur die handoplegging van die apostels die Heilige Gees gegee word, het hy hulle geld aangebied 

19 en gesê: Gee aan my ook hierdie mag, sodat elkeen wat ek die hande oplê, die Heilige Gees kan ontvang. 

Ja, Simon wou dit wat die apostels gedoen het koop met geld.  En baie sal vir jou sê dit was sy probleem, jy kan nie hierdie soort krag koop nie.  Maar dit was nie die hoof probleem nie.  Die hoof probleem was v19, “Gee aan my ook hierdie mag...”  Hy het die vermoë, die krag gesoek.  Hy het die gawe gesoek wat die apostels gehad het.  En vandag word mense in die kerk aangemoedig om hierdie geestelike vermoëns te soek.  

Die tekens en wonders beweging ignoreer doelbewustelik die feit, soos Hebreërs vir ons sê, dat die beoefening van die gawes van die Heilige Gees, en al die tekens en wonders wat deur die Apostels verrig is, en die wat Christus persoonlik gehoor het, dat dit alles geheel en al aan die wil van God onderworpe was en dat die doel daarvan was om die betroubaarheid van die evangelie van verlossing wat hulle gepreek het, om dit te bevestig en om daarvan te getuig.

Heb 2:3 hoe sal ons ontvlug as ons so ‘n groot saligheid veronagsaam wat, nadat dit eers deur die Here verkondig is, aan ons bevestig is deur die wat dit gehoor het, 

4 terwyl God ook nog saam getuig het deur tekens en wonders en allerhande kragtige dade en bedélinge van die Heilige Gees volgens sy wil? 

So die Here het die groot saligheid aan ons verkondig, dit is aan ons bevestig deur die wat dit gehoor het, maar saam met dit het God getuig saam deur tekens en wonders en allerhande kragtige dade en gawes van die Gees, en al hierdie dinge het Hy gedoen volgens sy wil.

Gelowiges wat ‘n behoefte en begeerte het na tekens en wonders sal gewoonlik nie erken dat hulle mislei is nie.  Hulle aanvaar dat, as ‘n Christen, die enigste gees waarmee hulle te doen het is die Heilige Gees.  Maar hulle is verkeerd.  Waarom sou die Bybel gelowiges dan waarsku om die geeste op die proef te stel om te sien of dit van God is of nie.

1 Joh 4:1 Geliefdes, glo nie elke gees nie, maar stel die geeste op die proef of hulle uit God is, want baie valse profete het in die wêreld uitgegaan. 

Hierdie vers veronderstel dat ons ook mislei kan word as ons nie versigtig is nie.  Baie gelowiges glo dat die manifestasies bewyse is dat hulle skriftuurlik is.  Maar hulle vergeet dat Satan en al sy gevalle engele baie van hierdie tekens met oortuiging kan dupliseer. Tale spraak is sekerlik die maklikste gawe om te kan namaak.  

Enigiemand kan net ‘n klomp onverklaarbare woorde en klanke maak.  Daarom kom dit voor in baie vertakkinges van toordery en paganism, insluitende Voodoo, Hindoeisme en verskeie ander animistiese godsdienste.

Ja, daar is nog gawes van die Gees vandag, maar dit is net gawes, geskenke en nie regte nie.  Ons kan dit nie opeis nie.  Daar is nie sekere tegnieke wat ons kan gebruik om dit te verkry nie.  God gee dit soos Hy wil met die oog op wat nuttig is en nie soos ons dit wil hê nie.  

Die groot tragedie van die gees-is-krag beweging is dat dit baie gelowiges verander in die modern weergawes van Simon die towenaar.  Hulle mag dalk nie geld gee nie, maar hulle doel is een en dieselfde.  En hulle sal betrokke raak by uitgerekte rituele om hierdie krag te verkry, deur toewyding en herhaaldelike gebede en emosionele opsweeping.

Die ‘tweede salwing’ soos dit geleer word deur die gees-is-krag beweging is ‘n misleiding. Dit ignoreer of verwerp die wonderlike lering dat elke kind van God die inwonende Heilige Gees het.  ‘n Christen moet nie nog die Heilige Gees ontvang nie.  Hy het die Heilige Gees ontvang by wedergeboorte.  Paulus sê, 

Rom 8:9 julle is egter nie in die vlees nie, maar in die Gees, as naamlik die Gees van God in julle woon. Maar as iemand die Gees van Christus nie het nie, dié behoort nie aan Hom nie. 

As iemand nie die Heilige Gees het nie, is Hy nie gered nie.  Tereg sê Johannes dat die salwing bly in ons en leer ons 1 Joh 2:27.  Die salwing is die Heilige Gees.  Die salwing is nie ‘n krag of vors nie.  Ek het nie nog ‘n tweede salwing nodig nie.  Ek het klaar die salwing van die Heilige gees.

Kyk wat sê Ef 1:3,

Ef 1:3 Geseënd is die God en Vader van onse Here Jesus Christus wat ons geseën het met alle geestelike seëninge in die hemele in Christus, 

So, hoeveel geestelike seëninge word terug gehou van gelowiges?  Die Woord van God sê baie duidelik, geen!

Oswald Chambers sê, 

“God made man to have dominion over the life of the sea and air and earth, but God was to have dominion over man. Adam sinned by taking his claim to his right to himself [i.e. Adam sinfully claimed dominion over himself].  This claim to my right to myself works in those who are born again, and it is called “the carnal mind.” It expresses itself like this – “I want the baptism of the Holy Ghost; I want to be sanctified; I want to be filled with the Spirit; I want to be used of God.” All that springs from the wrong source, it is not drawing its life from the right place. When we receive and recognise and rely on the Holy Spirit, all that stops for ever.” – Oswald Chambers, If Thou Wilt Be Perfect… (re 1 John 5:8-12)

Maw dit gaan nie oor wat jy wil hê nie, maar dit gaan oor wat God wil hê.  

Die twaalf apostels, saam met Paulus, het besondere gawes ontvang om hul apostelskap te bevestig, ‘n unieke gesag en outoriteit wat Christus aan hulle gegee het.

2 Kor 12:12 Die kentekens tog van ‘n apostel is onder julle verwerklik met alle volharding deur tekens en wonders en kragtige dade. 

So wat was die kentekens van ‘n apostel?  Alle volharding deur tekens en wonders en kragtige dade.  Hierdie “kentekens” was uniek tot die apostels.   Dit was om hulle mandaat wat hulle van Christus ontvang het as apostels te bevestig.  As elke gelowige hierdie kentekens moes gehad het, sou dit verwarring veroorsaak het.  Die twaalf apostels was die fondament waarop die kerk gebou is.

Ef 2:19 So is julle dan nie meer vreemdelinge en bywoners nie, maar medeburgers van die heiliges en huisgenote van God, 

20 gebou op die fondament van die apostels en profete, terwyl Jesus Christus self die hoeksteen is, 

Die fondasie is klaar gelê deur die apostels en profete.  Jesus self is die hoeksteen.  En die kentekens wat die apostels gehad het was om vir ander gelowiges te wys dat die evangelie wat hulle gebring het deur Christus gegee is en dat dit nie ‘n vervalste weergawe is nie.

Nou as die fondasie klaar gelê is, kan daar nie weer ‘n fondasie gelê word nie.  Die kerk is gebou op die apostels en profete en die kerk het nou al verder gevorder.  So dit beteken dat daar nie meer ‘n amp van ‘n profeet en apostel is vandag nie.  Die apostel en profeet het hul funksie en rol in die kerk reeds vervul.

Daar was net twaalf apostels en kan nie meer wees nie, want Openbaring 21 vereer net twaalf en nie al die sogenaamde apostels vandag nie.

Op 21:14 En die muur van die stad het twaalf fondamente gehad, en daarop was die name van die twaalf apostels van die Lam. 

Die twaalf apostels van die Lam.  Daar is nie nog ander apostels nie.  Net twaalf was aangestel.  Paulus was nie deel van hierdie twaalf nie, maar het ‘n spesiale amp gehad, hy was “die apostel van die heidene”.  Vandag se apostels het hulleself aangestel en is skaamtelose bedriërs of blinde leiers.

Die voortsetting van ‘n tekens- en wonders-gebaseerde bediening na die tye van die Apostels was nie deel van God se plan nie.  Doen God steeds tekens en wonders?  Ja, verseker, maar Hy doen dit volgens Sy soewereine wil en nie om die kerk se bediening te bevestig nie.  Nie om enigiemand se apostelskap te bevestig nie.  Nie om enige persoon se geloof te bevestig nie.  “Die regverdige sal deur die geloof lewe.”

Die gnostiese, gees-is-krag dwaling het groot skade aan die kerk gerig.  Wanneer ons spesiale status gee aan tekens wat Satan ook kan naboots, berei dit ‘n weg voor vir moderne sektes soos die Nuwe Apostoliese Hervorming en hulle obsessiewe najaag na dié dinge wat die Skrif sê gaan kenmerkend wees van die koms van Antichris.

 2 Thes 2:9 hy wie se koms is volgens die werking van die Satan met allerhande kragtige dade en tekens en wonders van die leuen