Die geloof-is-krag dwaling, ook bekend as “the word of faith movement” leer dat ons woorde en gedagtes skeppingkrag het en dat ons die realiteit om ons skep deur dit wat ons sê of dink. Maw as jy reg dink en die regte woorde gebruik, en jou geloof daarby voeg kan jy ‘n beter wêreld vir jouself skep.
Jy moet net die regte geestelike oefeninge doen of sekere geestelike tegnieke aanleer. God wil hê jy moet gelukkig en voorspoedig wees. En die rede hoekom Christene swak is en nie gelukkig en voorspoedig is nie, is omdat hulle nie dit waarop hulle geregtig is, aanspraak maak nie. “You have to name it and claim it. You have to blab it and grab it.”
Die geloof-is-krag dwaling leen sterk op visualisering, positiewe denke en die gebruik van verbale formules om so die wêreld te probeer verander. In kort is dit niks anders as toordery nie. Die geloof-is-krag dwaling het sy wortels in die gnostiese en heidense geskrifte van die 19de eeu, soos bv. Christian Science van Mary Baker Eddy, die Nuwe denke van metafisieka wat geglo het dat die mens se denke die bron is van alle kreatiwiteit, genesing en krag.
EW Kenyon is in ‘n sekere sin die vader van die “Word of Faith” beweging. Hy het die Skrif verdraai om by sy magiese wêreldbeskouding in te pas. Byna al die “Word of Faith” predikers gebruik vandag sy konsepte en idees. Hulle het dit net verder ontwikkel deur dit met motiverende sielkunde te vermeng, self-ontwikkeling, en positiewe denke wat deur die hooggeplaasde Vrymesselaar en pastoor, Norman Vincent Peale ontwikkel is.
Net soos die gees-is-krag dwaling, waar die Heilige Gees as ‘n krag of energie voorgestel word wat gebruik kan word om sekere bonatuurlike dinge te doen, gebruik die “Word of Faith” beweging net geloof as die vorm waarmee hulle dinge vermag.
Geloof is die bestandeel waarmee jy vir jouself ‘n beter lewe skep. Maw geloof is ‘n krag in homself. In plaas daarvan dat geloof in die krag van God is, is geloof self ‘n krag.
Predikers van die geloof-is-krag dwaling gebruik Bybelse termes, maar hulle gee ander definisies en betekenisse daaraan. Geloof is nie Bybelse geloof nie. Genade is nie Bybelse genade nie. Sonde is nie sonde soos die Bybel dit defineer nie. En dit is hoe wolwe en verleiers te werk gaan.
Hulle weet dat as die mense wat na hulle luister, sê dat dit klink reg, dan moet dit reg wees. En as dit nie altyd so heeltemal reg klink nie, is dit ook ok. Dit sal nie skade aanrig nie. Soveel hartseer en ontbering kon vermy geword het as Christene net eenvoudig die wyse gaan ondersoek waarop hierdie leiers die basiese Bybelse termes vir hul eie doeleindes aanpas.
Die grootste leuen en die fondasie van die geloof-is-krag dwaling is dat die mens ‘n god is. Een van die groot manne is Kenneth Hagin. Hy skryf in sy boek, The God-Kind of Life (1981):
He [man] was created on terms of equality with God, and he could stand in God's presence without any consciousness of inferiority…That means God has made us as much like Himself as possible. He made us in His image. He made us in His likeness. He made us the same class of being that He is Himself…God took something of Himself, which was spirit, the life of God, and put it into man…He lived on terms of equality with God……God made man a faith man, because man belongs to God's class. A faith man lives in the creative realm of God. This is the end of the weakness message!…No wonder Smith Wigglesworth said, "I'm a thousand times bigger on the inside than I am on the outside." He was realizing that he was a human-divine being. And that the divine part was a thousand times bigger than the human part…That's who we are; we're Christ!
Maw die mens is nie minder as God nie. Hy is dieselfde as God. En hy skep met geloof.
Let op wat sê Hagin. Hy sê, “This is the end of the weakness message!” Jy sien die evangelie is die boodskap van die mens wat ‘n gavalle wese is en wat in rebellie teen sy Skepper is. Hy is dood in sy sonde en misdade. Hagin en sy volgelinge verwerp egter hierdie boodskap wat sê dat die mens swak is. Hulle glo dat hulle iets beters gevind het.
Hulle leer ook dat Jesus en Sy dissipels nie arm was nie, maar ryk en dat armoede is ‘n sonde, om siek te wees is ‘n sonde en dat geloof is die skeppingskrag waarmee ons die wêreld gaan verander soos wat God dit geskep het in die begin deur Sy geloof.
Hier is so paar “Word of Faith” predikers: Kenneth Hagin, Kenneth Copeland, Paul Crouch, John Avanzini, Robert Tilton, Fred Price, Benny Hinn, Joyce Meyer, Joel Osteen, Joseph Prince, Creflo Dollar, Jesse Duplantis, Marilyn Hikey, Rodney Howard Brown, TD Jakes, Myles Munroe, Rod Parsley, Oral Roberts, Robert Schuller, Paula White en nog baie ander.
Die grootste probleem met die “Word of Faith” beweging is dat dit God verkleineer en die mens verhoog. Hoor wat sê Kenneth Copeland:
"I was shocked when I found out who the biggest failure in the Bible actually is....The biggest one is God....I mean, He lost His top-ranking, most anointed angel; the first man He ever created; the first woman He ever created; the whole earth and all the Fullness therein; a third of the angels, at least--that's a big loss, man. . .” [Praise-a-Thon program on TBN [April 1988]
"(God is) a being that is very uncanny the way he's very much like you and me. A being that stands somewhere around 6'2", 6'3", that weighs somewhere in the neighbourhood of a couple of hundred pounds or a little better, has a span of 9 inches across." [Spirit, Soul and Body I audiotape Side 1 1985]
Dan verhoog hulle die mens deur die volgende te sê:
"God's reason for creating Adam was His desire to reproduce Himself. I mean a reproduction of Himself, and in the Garden of Eden He did just that. He was not a little like God. He was not almost like God. He was not subordinate to God even. . . . Adam is as much like God as you could get, just the same as Jesus. . . . Adam, in the Garden of Eden, was God manifested in the flesh." [Following the Faith of Abraham I, side 1]
Die titel: “God het vlees geword”, word net aan Jesus toegeskryf en geen mens nie. Kenneth Hagin sê,
"Man…was created on terms of equality with God, and he could stand in God’s presence without any consciousness of inferiority…God has made us as much like Himself as possible…He made us the same class of being that He is Himself…Man lived in the realm of God. He lived on terms equal with God…The believer is called Christ…That’s who we are; we’re Christ!" [The God-Kind of Life (Tulsa, OK: Kenneth Hagin Ministries, Inc., 1989), 35-36, 41.]
"I am a little God! Critics, be gone!" (Paul Crouch, Praise the Lord, Trinity Broadcasting Network, July 7, 1986)
2 Kor 11:3 Maar ek vrees dat, net soos die slang Eva deur sy listigheid bedrieg het, julle sinne so miskien bedorwe kan raak, vervreemd van die opregtheid teenoor Christus.
Hoe het die slang Eva bedrieg? Wat het hy vir haar gesê? Hy het gesê, “julle sal nie sterwe nie en julle sal soos God wees.” Dit is dieselfde leuen waarvoor die “Word of Faith” beweging geval het.
Jy sien, hierdie ouens glo dat Adam het sy godheid verloor toe hy gesondig het en die natuur van Satan aangeneem. So volgens hulle is saligheid nie vergifnis van sonde en die herstel van ‘n gebroke verhouding met God nie. Saligheid is om ontslae te raak van die Satan se natuur en die herstel van die natuur van God in die mens.
En hoe is dit moontlik? Jesus moes die natuur van Satan aanneem op die kruis. En die hele kruis gebeurtenis kry heeltemal ‘n ander betekenis. Jesus het daarom hel toe gegaan en was daar wedergebore. Copeland sê, hy is die eerste wedergeborene.
Al die ander dwalinge in die “Word of Faith” beweging bou dan net voort op hierdie dwaling.
Kom ons kyk na so paar dinge wat die geloof-is-krag dwaling verkondig: Eerstens glo hulle in positiewe belydenis. Nou wat is verkeerd met positiewe belydenis? Jy wil seker nie hê ek moet negatiewe dinge bely nie. Nee, kom ons kyk wat ek bedoel daarmee:
Postiewe belydenis gaan oor die teologie van die gesproke woord (Rhematologie). Dit is wanneer jou woorde en gedagtes realiseer. Dit lê klem op die krag van jou woorde en gedagtes. Maw elke mens is verantwoordelik vir sy eie toekoms deur dit wat hy sê en hoe effektief hy geestelike wette kan gebruik. So die wêreld om jou is ‘n meganiese sisteem eerder as ‘n persoonlike een. Alles word deur wette beheer en jy moet dit net aanleer en toepas.
Kenneth Copeland skryf hieroor in, Laws of Prosperity, en Charles Capps in, The Tongue A Creative Force & Releasing the Ability of God. Hulle glo dat jou woorde het soveel krag dat dit selfs die fisiese en geestelike wêreld kan beïnvloed. Wanneer jou woorde met geloof gevul is kan jy dinge net spreek en dit sal gebeur.
Kom ons kyk gou na ‘n aanhaling van Charles Capps in, The Tongue A Creative Force,
"The spirit of man is not of this world, it is of the spirit world. The creative ability of man comes through his spirit. He speaks spirit words that work in the world of the spirit. They will also dominate the physical world. He breathes spirit life into God's Word and it becomes a living substance, working for him as it worked for God in the beginning. These spirit words dominate the natural world" (p. 117-118).
Capps leer dat God deur Sy geloof die fisiese wêreld geskep het met woorde en daarom kan jy ook deur geloof skep met jou woorde. Jy spreek dinge in bestaan. Jy sien die probleem met hierdie leerstelling is dat God nie geloof nodig gehad het om Sy woorde te aktiveer tot skeppingskrag nie. Heb 4:12 sê dat Sy Woord is lewend en kragtig. God se woorde is kragtig, nie omdat Hy geloof het nie, maar omdat Hy God is. En jy is nie!
In Capps se boek, Releasing the Ability of God, sê hy,
"You can have what you say! (because) the powerful force of the spiritual world that creates the circumstances around us is controlled by the words of the mouth. This force comes from inside us; the confession of our mouth will cause you to possess it" (pp. 98-99). This is why he teaches, "Discipline your vocabulary," and "today your word is god over your circumstances" (pp. 101-104).
Hierdie leeringe kom nie uit die Bybel nie, maar is wat EW Kenyon geleer het met sy Nuwe denke. Kenyon se vriend Ralph Waldo Trine het hierdie krag egter toegeskryf aan die Okkulte en nie aan geloof of krag wat van God af kom nie. Hy sê,
“This is the law of prosperity: When apparent adversity comes, be not cast down by it, but make the best of it, and always look forward for better things, for conditions more prosperous. To hold yourself in this attitude of mind is to set into operation subtle, silent, and irresistible forces that sooner or later will actualize in material form that which is today merely an idea. But ideas have occult power, and ideas, when rightly planted and rightly tended, are the seeds that actualize material conditions.” – [In Tune With The Infinite]
Spr 18:21 Dood en lewe is in die mag van die tong…
Wat beteken hierdie teksvers? Beteken dit dat ons kan skep met ons woorde? Nee! Lees die res van vers,
Spr 18:21 Dood en lewe is in die mag van die tong; en elkeen wat dit graag gebruik, sal die vrug daarvan eet.
Maw wat jy saai, sal jy maai. Die vorige vers sê,
Spr 18:20 Van die vrug van iemand se mond word sy maag versadig; hy word versadig van die opbrings van sy lippe.
Dit beteken, jou woorde het gevolge, of goed of sleg. Dit beteken nie jy het beheer oor die realiteit nie. Dit beteken nie jy kan dinge in bestaan spreek nie. Dit beteken jou woorde kan ander affekteer. Jy kan mense afbreek of opbou met jou woorde. Die konteks volgens V19 gaan oor ‘n broeder teen wie oortree is.
Jy kan die waarheid vertel of mense mislei. Maar jou woorde het nie skeppingskrag nie. Net God kan skep. Hy alleen kan skep, want Hy is God en ons is nie en Hy het nie daardie soort krag vir enige mens gegee nie. Die siening dat jou woorde kan skep of die realiteit manipuleer of verander is nie Bybels nie, maar okkulties.
Kom ons kyk na ‘n tweede leering van geloof-is-krag dwaling. Dit is die evangelie van genesing. Jes 53 word gebruik om hierdie leering te bevestig. En dit is dat elke gelowige wat genoeg geloof het, kan genesing ontvang. Kenneth Hagin sê,
"...it is the plan of our Father God in His great love and His great mercy that no believer should ever be sick, that every believer should live his life full span down here on earth and that every believer should finally just fall asleep in Jesus" (Hagin, Seven Things You Should Know About Divine Healing, p. 21).
Hagin gaan dan ook verder deur te sê dat jy vir 40 jaar nooit ‘n kopseer gehad het nie. Hoor wat sê Fred Price in “Is God Glorified Through Sickness?”
"How can you glorify God in your body, when it doesn't function right?....What makes you think the Holy Ghost wants to live inside of a body where He can't see out through the windows, and He can't hear out the ears?"
Maw, volgens hom leef die Heilige Gees nie binne mense wat blind of doof is nie. As jy ‘n Christen is, mag jy nie siek wees nie, jy mag ook nie arm wees nie. Dit is ‘n sonde.
Die vraag is, is fisiese genesing deel van die versoeningwerk wat Christus op die kruis? Maw, het Christus gesterf sodat ons nou fisies gesond kan wees? Die “Word of Faith” beweging sê, as ek siek word of siek voel moet ek nie my siekte bely nie, ek moet net my genesing bely. Ek moet bely dat deur Sy wonde is daar vir my genesing. What you confess you will possess.
Maw jou genesing is klaar ‘n werklikheid in die geestelike dimensie. Jy moet dit net bely sodat dit in die fisiese werklikheid kan manifesteer. Is dit Bybels? Nee! Dit kom van Christian Science en Nuwe denke.
Die geloof-is-krag dwaling sê dat dit nie God se wil is dat jy siek is nie. Hoekom is daar so baie Christene wat siek is? Hoekom is daar so baie van die “Word of Faith” predikers wat siek word? Hulle ontken egter die werklikheid dat ons nog ‘n sondige natuur het en dat ons in ‘n gebroke wêreld leef. If you possess what you confess of as jy kry wat jy bely, wat hulle bely dat hulle siek geword het?
Ten spyte van die pyn en seer, bely hulle dat hulle is genees en vertel hulle leuens en mislei hulleself en ook die mense om hulle. Dit is nie geloof nie, dit is trots, aannames en ook selfs fantasie. As mense nie gesond word nie, dan sê hulle jy het nie genoeg geloof nie, maar wat van as hulle siek is en nie gesond word nie? Waar is hulle geloof dan?
Die vraag is steeds: Het Christus gesterf sodat ons fisies genees kan word? Die antwoord is beide, Nee en Ja. Hoekom? Nee, want Christus het nie gesterf dat ons almal hier en nou fisies gesond moet wees nie. En Ja, want Christus het gesterf sodat ons eendag volkome verlos kan word van hierdie gebroke wêreld en van hierdie siek liggaam. Ons sal eendag ‘n verheerlikte liggaam hê, volkome gesond. Maar dit word nie hier en nou belowe nie.
Derdens kry ons die voorspoeds evangelie. Dit sê, God wil hê dat elke gelowige finansieël voorspoedig moet wees. As jy arm is, is jy buite God se wil.
"It's a matter of your faith. You got one-dollar faith, and you ask for a ten thousand-dollar item, it ain't gonna work. It won't work. Jesus said, "According to your faith", not "according to His will, if He can work it into His busy schedule." He said, "according to your faith be it unto you." Now I may want a Rolls Royce and don't have but bicycle faith. Guess what I'm gonna get? A bicycle" (Frederick K.C. Price, "Praise the Lord" broadcast on TBN, 21 September 1990
Dit is eenvoudig nie Bybels nie.
1 Tim 6:10 Want die geldgierigheid is ‘n wortel van alle euwels; en omdat sommige dit begeer, het hulle afgedwaal van die geloof en hulleself met baie smarte deurboor.
God staan onder geen verpligting om mense te genees of enige iemand voorspoedig te maak nie. Iemand het gesê: "genesing is nie 'n Goddelike verpligting, dit is 'n Goddelike gawe". Die persoon wat dit ontvang kan nie daarop aanspraak maak nie. Ons kan wel God vertrou om alle dinge volgens Sy wil te doen.
Die probleem van die evangelie van gesondheid en rykdom is dat dit poog om die toekomstige heerlikheid van God se Koninkryk vir die gelowiges hier en nou te probeer ‘n werklikheid maak. Maar die Here Jesus het geleer dat Hy hier en nou gelowiges in moeilike tye sal dra en dat ons moet hoop op die toekomstige. Jesus het inteendeel meer negatiewe dinge gesê oor rykdom as positiewe dinge.
Mat 19:23 En Jesus sê vir sy dissipels: Voorwaar Ek sê vir julle dat ‘n ryk man beswaarlik in die koninkryk van die hemele sal ingaan.
24 En verder sê Ek vir julle, dit is makliker vir ‘n kameel om deur die oog van ‘n naald te gaan as vir ‘n ryk man om in die koninkryk van God in te gaan.
Hoekom is dit moeiliker vir ‘n ryk man?
1 Tim 6:9 Maar die wat ryk wil word, val in versoeking en strikke en baie dwase en skadelike begeerlikhede wat die mense laat wegsink in verderf en ondergang.
10 Want die geldgierigheid is ‘n wortel van alle euwels; en omdat sommige dit begeer, het hulle afgedwaal van die geloof en hulleself met baie smarte deurboor.
In die verlede was dit ‘n eer om alles te verloor en vir die evangelie te leef.
2 Tim 3:12 En almal wat ook godvrugtig wil lewe in Christus Jesus, sal vervolg word.
Maar vandag word gepreek, hulle wat godvrugtig lewe sal sukses en rykdom hê en deur mense vereer word.
Fil 4:9 En wat julle geleer en ontvang en gehoor en in my gesien het, doen dit, en die God van vrede sal met julle wees.
10 Ek het my grootliks verbly in die Here dat julle nou eindelik weer opgeleef het om aan my belange te dink; waaraan julle ook gedink het, maar julle het die geleentheid nie gehad nie.
11 Nie dat ek dit uit gebrek sê nie, want ek het geleer om vergenoeg te wees met die omstandighede waarin ek is.
Die “Word of Faith” predikers stem egter nie hiermee saam nie. Luister! Dit gaan alles daaroor om vergenoeg te wees.
2 Kor 6:9 as onbekendes en tog goed bekend, as sterwendes en kyk, ons lewe, as getugtig en tog nie gedood nie;
10 as bedroefdes, maar altyd opgeruimd; as armes, maar wat baie ander ryk maak (geestelik); as mense wat niks het nie en tog alles besit.
No comments:
Post a Comment